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Gli Umiliati nell'area tosco-emiliana

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8 dedicando inoltre otto dissertazioni a importanti momenti e problemi della storia dell’Ordine. Agli inizi del Novecento, Luigi Zanoni, sulla base di Tiraboschi, nonché di altre fonti inedite da lui individuate e pubblicate, ricostruì le vicende degli Umiliati tra i secoli XII e XIII, ovvero nel periodo della loro maggior fortuna, concentrando l’attenzione sui rapporti con l’eresia, la fabbricazione dei pannilana e le mansioni svolte per incarico dei Comuni. L’opera di Zanoni rimane un capisaldo della storiografia sull’Ordine, tanto che gli Umiliati non sono più stati studiati per quasi tutto il secolo, fino a che, da più parti, è ripreso un vivo interesse per il tema: numerose ricerche, che sono state compiute specialmente attorno alla Scuola milanese di Annamaria Ambrosioni, prendono in esame problemi specifici o singole situazioni locali, individuando nuove fonti o leggendo in modo più approfondito quelle già note, e consentono di collocare gli Umiliati nel clima spirituale, sociale e politico dei secoli XII-XVI. Sulla scorta di qesto rinnovato interesse, qualche progresso è stato fatto dalla storiografia sugli Umiliati dell’Emilia-Romagna e della Toscana, specialmente per le città di Bologna, Parma, Modena, Imola, Firenze, Siena, di cui ci occuperemo in modo particolare. Su queste basi, dedicheremo il secondo capitolo a una dettagliata ricognizione delle comunità umiliate in queste due regioni, analizzando le loro origini e le modalità insediative. Ci chiederemo, cioè, se in ogni città ci fossero una o più domus, se si siano avvicendate nel corso dei secoli o se siano vissute contemporaneamente, l’una accanto all’altra, magari dandosi missioni diverse all’interno della stessa città. Per questo, sarà decisivo ricostruire a quale dei tre Ordini ciascuna domus appartenesse. Quanto all’origine delle singole comunità, vedremo come, in certi casi, alcune domus particolarmente importanti, specialmente del Nord – Italia, abbiano creato delle filiazioni in Emilia- Romagna e in Toscana, mentre in altri casi gli Umiliati siano stati chiamati in città dalle autorità comunali o addirittura dal popolo. Il terzo capitolo sarà dedicato al tema del lavoro e dell’andamento economico di queste domus, che non vivevano soltanto del lanificio ma anche, soprattutto dopo la metà del Trecento, di grandi rendite fondiarie. Dopo un rapido excursus sull’industria tessile italiana nel Medioevo e in
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Gli Umiliati nell'area tosco-emiliana

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Informazioni tesi

  Autore: Paolo Rencinai
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2014-15
  Università: Istituto Superiore di Scienze Religiose di Milano
  Facoltà: Scienze Religiose
  Corso: Scienze Religiose con indirizzo Pedagogico
  Relatore: Renato Mambretti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 180

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