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Identità, marginalizzazione e conflitto nei campi profughi palestinesi in Libano. Il campo di Nahr el-Bared.

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Capitolo 1 La presenza palestinese in Libano “On sait qui ne nous aime pas trop, mais on se le dit pas trop.” Etian, giovane libanese. 46 1.1. L’ Arrivo dei rifugiati in Libano Quando i primi rifugiati arrivarono in Libano, le truppe francesi avevano lasciato effettivamente il paese da appena tre anni. Strappato dall’enclave siriana nel 1920, lo Stato del "Grande Libano", per molti nato a tavolino dalla fantasia imperialista europea piuttosto che da autentiche spinte nazionaliste arabe 47 , aveva mosso i primi passi verso l’indipendenza nel 1936 48 , ma aveva testimoniato ancora per una decina di anni quella presenza europea erede dell’Impero ottomano, che influenzò in modo determinante la creazione dell’impianto strutturale e sociale del futuro Stato libanese. In quanto protettrice dei cristiani d’Oriente e, in particolare modo, dei maroniti libanesi la mano della Francia accompagnò quella delle élite locali nel disegnare i tratti fondanti della società libanese, esercitando un forte peso nell’accelerazione di una serie di processi storici e politici legati allo sviluppo di quell’assetto comunitario 49 in relazione al quale deve essere affrontata gran parte della storia dei palestinesi in Libano. 46 Etian, studente, Beirut, intervista del 25 maggio 2010. 47 Un Libano inteso come creazione artificiale dell’imperialismo è un concetto presente sia nella letteratura occidentale che in quella locale. Questa interpretazione che vede il Libano essere il risultato principale della volontà occidentale di dare uno Stato ai cristiani libanesi, riflette secondo lo storico libanese Georges Corm “il vuoto di riflessione autonoma dei libanesi che non sono capaci di accordarsi su una visione storica che non sia il riflesso di quella delle grandi potenze o delle potenze regionali che pesano sul destino del paese.” (Corm G., Il Libano Contemporaneo: storia e società, Jaca Book, Milano, 2006, p. 42). 48 Nel 1936 viene firmato il trattato di amicizia e alleanza franco-libanese che afferma l’indipendenza del Libano. Lo scoppio del secondo conflitto mondiale rallenta però la reale emancipazione del paese che avviene il 22 novembre 1943. E’ tuttavia solo nel maggio del 1945 che il territorio libanese sarà effettivamente libero dall’occupazione francese. 49 Di Peri, Il Libano Contemporaneo. Storia, politica, società , Carocci, Milano, 2010, p. 15. 24
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Identità, marginalizzazione e conflitto nei campi profughi palestinesi in Libano. Il campo di Nahr el-Bared.

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Informazioni tesi

  Autore: Elisa Piccioni
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi di Perugia
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Relazioni internazionali
  Relatore: Anna Baldinetti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 208

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Parole chiave

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identità
campi profughi
libano
conflitto israelo-palestinese
marginalizzazione
campi profughi palestinesi
guerra civile libanese
nahr el-bared
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