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Joseph Conrad e il Mito del Viaggio. Nostromo e Heart of Darkness tra letteratura e cinema

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- 12 - l‘impresa può sembrare ardua e un‘indagine sulla definizione del mito potrebbe essere di per sé dispersiva e inesauriente. Non a caso lo storico rumeno prosegue affermando11: e prosegue fornendo un‘interessante spiegazione personale del concetto mito: La prima cosa che risalta e che va dunque considerata è il peso che il tempo e la storia hanno avuto su questi popoli delle origini. Lo scrittore rumeno coglie presto questo aspetto quando afferma che i primi viaggiatori, sia essi etnografi che semplici missionari, hanno iniziato a esporre nelle proprie cronache di viaggio mitologie allo stadio orale. Tale prassi, in uso presso la cultura occidentale, prevedeva infatti di redigere taccuini stracolmi di appunti riportanti ogni nuova scoperta o semplici curiosità intellettuali. 11 M. ELIADE, Mito e… cit. p. 27. Sarebbe difficile trovare una definizione del mito che possa essere accettata da tutti gli studiosi e sia nello stesso tempo accessibile ai non-specialisti. D'altra parte, è possibile trovare anche una sola definizione che possa includere tutti i tipi e tutte le funzioni dei miti, in tutte le società arcaiche e tradizionali? Il mito è una realtà culturale estremamente complessa, che può essere analizzata e interpretata in prospettive molteplici e complementari. Personalmente, la definizione che ci sembra meno inadeguata, perché è la più vasta, è la seguente: il mito narra una storia sacra; riferisce un avvenimento che ha avuto luogo nel Tempo primordiale, il tempo favoloso delle «origini». In altre parole, il mito narra come, grazie alle gesta degli Esseri Soprannaturali, una realtà è venuta ad esistenza, sia che si tratti della realtà totale, il Cosmo, o solamente di un frammento di realtà: un'isola, una specie vegetale, un comportamento umano, un'istituzione. Il mito quindi è sempre la narrazione di una «creazione»: riferisce come una cosa è stata prodotta, ha cominciato ad essere. Il mito parla solo di ciò che è accaduto realmente, di ciò che si è pienamente manifestato.
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Joseph Conrad e il Mito del Viaggio. Nostromo e Heart of Darkness tra letteratura e cinema

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Informazioni tesi

  Autore: Tommaso Lippiello
  Tipo: Tesi di Dottorato
Dottorato in Testi e Linguaggi nelle letterature dell'Europa e delle Americhe
Anno: 2010
Docente/Relatore: Marco Pistoia
Correlatore: AnnamariaLaserra
Istituito da: Università degli Studi di Salerno
Dipartimento: Dipartimento Lingue e Letterature Straniere
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 335

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