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Leon Battista Alberti e il certame coronario

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2 un individuo libero, dotato di intelligenza ed energia, qualità che lo ponevano in condizione di realizzare il proprio destino. Il nuovo uomo era in grado di domare i propri istinti e di raggiungere un equilibrio armonico tra il corpo e lo spirito. A questa concezione gli umanisti approdarono attraverso la riscoperta degli scrittori classici, lo studio dei quali rappresentò un indispensabile strumento per la conoscenza del loro presente. Tutto l’interesse degli umanisti era concentrato sull’uomo, percepito come soggetto inserito nella situazione sociale di quel particolare momento storico. In un periodo in cui, ormai da qualche tempo, si era manifestato un marcato orientamento della cultura in senso laico ed antropocentrico, contemporaneamente al venir meno delle certezze medievali, la cultura classica fornì un fondamentale punto di riferimento, un modello culturale che, per la sua autorevolezza e il suo prestigio, fu in grado di rimpiazzare i modelli ormai obsoleti della filosofia scolastica e dell’enciclopedismo medievale. Anche nel Medioevo venivano letti i testi classici, ma si era data la priorità a quelli di carattere religioso e, poiché il sapere degli antichi era considerato solo un preliminare alla rivelazione cristiana, molte opere erano state ignorate ed altre erano state lette in maniera distorta, attraverso interpretazioni allegoriche che si sforzavano di attribuire loro un significato cristiano. Totalmente diverso fu l’atteggiamento degli umanisti nei confronti della cultura classica: nacque la filologia cioè un nuovo modo di accostarsi alla lettura dei testi classici, di cui si tentava di cogliere il significato autentico ed originale.
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Leon Battista Alberti e il certame coronario

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Informazioni tesi

  Autore: Antonella Lusetti
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2002-03
  Università: Università degli studi di Genova
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Giangiacomo Amoretti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 42

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