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Percorsi di partecipazione over 60 : un contributo di ricerca empirica nel territorio di Cesena

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5 CAPITOLO I VIAGGIO NEL MONDO “ANZIANI” La vecchiaia non rappresenta un destino predefinito, ma un'avventura esistenziale da interpretare, a volte da scoprire e inventare, sempre da vivere. Marcello Cesa Bianchi C osa sig nific a l‟inv e c c hi a re , c os ‟è la s e ne sc e nz a ; spesso sc or re ndo li br i e g iorn a li si assiste ad una moltitudine di definizioni e sfumature più o meno accentuate o stereotipate, che però sembrano non più adattabili al contesto attuale di chi vive tale fase della vita senza voler riconoscersi in etichette convenzionalmente assegnate. La definizione di anziano, o vecchio, si articola e si modifica con il trasformarsi della società e del suo sistema di valori, fino ad assumere connotati positivi o invece, come spesso a c c a de , rive l a tori di pr e g iudi z i e ster e oti pi ne g a ti vi. L 'a gge tt ivo “ ve c c hio”, se usato per un vino, un pezzo di antiquariato o un manoscritto, assume una connotazione fortemente positiva mentre per le persone umane spesso indica un uomo o una donna che in termini estetici, funzionali o mentali ha perso qualcosa di importante, ritrovandosi di conseguenza in una situazione di inferiorità. È sufficiente sfogliare qualche giornale o guardare qualche pubblicità o un social network per vedere come spesso la società e i mass media dipingano la vecchiaia: incentivano sempre di più un “ g iov a nil ism o sfr e na to”, rinne ga ndo l a vecchiaia o ridicolizzandola nei loro programmi o nei video di Youtube; un anziano è un consumatore di medicine o di prodotti religiosi, una fonte economica per figli e nipoti in difficoltà, un vecchio derubato, maltrattato, maleducato, solo e malato, il cui massimo divertimento è quello di "guardare i cantieri". Così, dal vecchio e saggio capofamiglia si passa alla figura del vecchio portatore di problemi, un peso da scaricare in qualche centro diurno o da affidare ad una badante adeguata. Una trasformazione, questa, che Giacomo Dacquino (1992) definisce come passaggio da una società gerontocratica ad una gerontofobica, da cui si spera vi sia un passaggio ad una società di persone e non di età (corsivo mio) grazie a determinati impegni concreti. Lo stesso ruolo di persona saggia che trasmette
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Percorsi di partecipazione over 60 : un contributo di ricerca empirica nel territorio di Cesena

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Informazioni tesi

  Autore: Luana Valletta
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia Scolastica e di Comunità
  Relatore: Bruna Zani
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 124

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Parole chiave

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