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Tra due mondi: dalla fiaba popolare alle riscritture di Angela Carter in The Bloody Chamber and Other Stories

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4 Ci sono però studiosi che riconoscono nel mito una prima forma della attuale fiaba popolare. Meletinski ha studiato minuziosamente le tappe che portano alla trasformazione di un mito in una fiaba. Secondo lui, le principali sono le seguenti: << […] deritualizzazione; desacralizzazione; indebolimento della fede nella autenticità degli “avvenimenti” mitici; sviluppo dell’invenzione consapevole; scomparsa dell’elemento concreto etnografico; sostituzione di uomini ordinari agli eroi mitici, e del tempo indeterminato della fiaba al Grande Tempo del mito; attenuazione o scomparsa del senso eziologico; spostamento dell’attenzione che passa dai destini collettivi ai destini individuali, e dai destini cosmici ai destini sociali – tutto questo con conseguenze sulla comparsa di nuovi soggetti e di nuove regole strutturali >> 8 Naturalmente teorie di questo genere possono dare una indicazione ancora molto sommaria della vera origine del genere fiabesco; e ancora una volta è Calvino a farci riflettere sulla carenza di questi materiali, ponendo l’accento sull’impossibilità di dare una collocazione temporale precisa della nascita del racconto popolare. Etnologia, mitologia, studi storico-geografici di scuole antropologiche non arriveranno mai ad una conclusione definitiva: anche se considerassimo valida l’ipotesi del rapporto di derivazione tra la fiaba e i miti e i riti più arcaici <<come colmare l’intervallo che si apre tra le manifestazioni attuali della tradizione e contesti culturali che per l’Europa ci rimandano addirittura al paleolitico?>> 9 . Non abbandoneremo del tutto il riferimento a miti e riti arcaici, ma per ora ci concentreremo sull’elemento che, a mio parere, sembra più importante quando parliamo delle ‘radici’ del racconto popolare: la parola. Nonostante le differenti teorie riguardanti l’origine della fiaba, un punto viene condiviso da tutti: questo genere di racconti ha una tradizione orale alle spalle ed è stato, quindi, tramandato oralmente per molto tempo prima di confluire in un’opera letteraria. Stith Thompson ci dice che un grande numero 8 MELETINSKIJ E.M., tr.it, La struttura della fiaba, Sellerio editore, Palermo, 1977, pp. 125-126 9 CALVINO ITALO, Sulla fiaba, op. cit. , pp. 109-110
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Tra due mondi: dalla fiaba popolare alle riscritture di Angela Carter in The Bloody Chamber and Other Stories

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Informazioni tesi

  Autore: Luca Parrella
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi di Trento
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lingue e Letterature Straniere
  Relatore: Serena Cenni
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 199

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