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Antropologia del falò come evento spettacolare

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Anteprima della tesi: Antropologia del falò come evento spettacolare, Pagina 2
sacerdotali), era in sostanza il principale luogo di culto e a un tempo il centro del 
potere della casa indo-europea. Era garante e immagine stessa della durata del nucleo 
familiare e della comunità. […] Il fuoco del camino, in quanto manifestazione stessa 
della  famiglia  e  a  un  tempo  garante  del  suo  benessere,  doveva  essere  curato  e 
rispettato. (Buttita 2002: 76)
Il presente studio intende ribaltare il luogo comune: si sostiene 
infatti, che il passaggio da fuoco domestico a fuoco comunitario 
abbia  seguito  una  direzione  inversa,  ovvero  che  il  fuoco  del 
gruppo sociale si sia frammentato nei fuochi delle famiglie. Va da 
sé che da un unico addetto dell'accensione del fuoco, si è passati 
a più responsabili.
Le  tracce  di  fuochi  comunitari  testimoniano  sia  una  necessità 
pragmatica che una simbolica: nel primo caso il si tratta di una 
garanzia perenne di fiamma, nel secondo caso del simbolo della 
coesione  sociale  del  gruppo  civile.  Una  comunità  umana  che 
condivida le proprie energie impegnandosi a mantenere accesa la 
fiamma, agisce in modo solidale e coordinato. Volendo tradurre il 
ragionamento in un'equazione matematica: 
Fuoco di cucina : Fuoco pubblico = Individuo : Collettività
Fuoco di cucina →  Individuo = Fuoco pubblico → Collettività
Ovvero:  il  fuoco  di  cucina  sta  a  quello  pubblico,  quanto  il 
singolo individuo sta alla collettività. Così facendo, si inaugura 
un'analogia. Le relazioni dell'individuo col fuoco domestico sono 
poste in paragone con quelle del gruppo civile col fuoco pubblico.
Nei processi di diffusione delle idee, si insiste spesso sull'importanza del focolare: 
polo delle attività all'interno dell'abitazione, esso rappresenta quasi simbolicamente il 
luogo di riunione e di scambi, favorendo così l'elaborazione di un linguaggio nonché 
la strutturazione del gruppo. (Perlès 1983: 202)
Ampliando  il  ragionamento  di  Perlès,  se  il  fuoco  favorisce  la 
strutturazione  del  gruppo,  significa  che  veicola  anche  la 
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Informazioni tesi

  Autore: Elena Giorgi
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Discipline dell'Arte, della Musica e dello Spettacolo
  Relatore: Giovanni Azzaroni
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 142

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