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Antropologia Urbana e delle Società Complesse. Nuovi percorsi della ricerca antropologica contemporanea. Etnicità e razzismo nell'Inner City di Londra.

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7 inserita ; è il famoso argomento di Leeds ,che "nessuna città è un isola" (Kemper 1990). La posizione di Leeds si radicalizzerà negli anni seguenti e lo porterà a criticare fortemente il progetto di un'antropologia urbana come specializzazione autonoma dal resto dell' antropologia generale . La sua posizione è stata "democraticamente" riportata sul primo numero della rivista Urban Anthropology ,la cui pubblicazione rappresenta certamente una tappa importante sulla via di fondare un antropologia urbana come specializzazione autonoma : "There is a serious question involved in creating a new journal and a newsletter called 'Urban Anthropology'. I consider such a field a spurious and a retrograde one in that it tends to make an excuse for maintaining a subject matter within a discipline which cannot and should not handle it. Just because the work is done in cities is no excuse for creating another journal, which likely will be devoted to too much emphasis on microstusies of limited import for understanding cities....The point is that 'urban anthropology' has been done as if (a) the city were an isolated unit and(b) as if the thing studied in the city has some intrinsic relation to the city. Neither of these assumptions is true, hence most of the work has ended up being very limited. For example, most of the African network literature seems to me to be completely bogged down in methodology because it has failed to attack important question of broader substantive theory. Cities are simply one form of population nucleation, all of which are precipitates in localities of an extraordinarily complex system of interactions which constitute a society" (Leeds 1972:4-5). La prospettiva di Leeds sembra così adeguarsi meglio alla dizione di "antropologia delle società complesse" che non a quella di "antropologia urbana", in quanto l'elemento urbano non è concepito né come un oggetto di studio in se stesso né come un microcosmo, ma come parte relativamente importante di un "macrocosmo complesso" . La prospettiva di Leeds, come vedremo, avrà degli effetti importanti sugli svolgimenti futuri di quella che per ora possiamo continuare ancora a chiamare antropologia urbana . A questo punto, prima di procedere oltre data la diversità, quasi disiorientante, delle prospettive antropologiche sull'urbano , si rende necessario un primo orientamento tipologico che tenti di mettere un po' d'ordine.
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Antropologia Urbana e delle Società Complesse. Nuovi percorsi della ricerca antropologica contemporanea. Etnicità e razzismo nell'Inner City di Londra.

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Informazioni tesi

  Autore: Vincenzo Bitti
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1993-94
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Pietro Clemente
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 125

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