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Differenti traiettorie, medesimo risultato. Gli accordi commerciali e il “more for more” nelle relazioni Centro-Periferia tra UE e Vicinato meridionale. I casi studio di Algeria e Tunisia

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Anteprima della tesi: Differenti traiettorie, medesimo risultato. Gli accordi commerciali e il “more for more” nelle relazioni Centro-Periferia tra UE e Vicinato meridionale. I casi studio di Algeria e Tunisia, Pagina 2
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KHOBZ, HURIYYA, KARAMA INSANIYYA – OVVERO: COME LE 
DISUGUAGLIANZE RESTINO UNA COSTANTE 
 
 
 
2.1 le Rivoluzioni del 2011 
 
2.1.1 Un Vicinato in mutamento 
Il 2011 è un anno fondamentale per il mondo arabo e, di conseguenza, per le sue 
relazioni con il sistema internazionale. Analizzare le rivoluzioni occorse in Algeria e Tunisia 
nel 2011, con le dovute differenze, risulta necessario per comprendere a pieno un fenomeno 
molto più ampio nel tempo e nello spazio. Le proteste iniziate nel dicembre del 2010 a Tunisi 
rappresentano, difatti, l’espressione massima del discontento della popolazione tunisina contro 
una situazione discriminatoria e oppressiva, politicamente ed economicamente, che esisteva da 
vari anni e che non si è interrotta con quell’ondata di ribellioni. Ed è proprio questo il fulcro 
dell’analisi, non solo di questo capitolo ma dell’elaborato generale, ossia comprendere come 
una gravosa situazione socioeconomica esista e persista, anche a causa di attori esterni. Ritengo 
che sia necessario considerare come complementari i concetti di giustizia sociale e libertà, 
poiché l’uno senza l’altro non può esprimersi compiutamente. Seppur tautologico, un individuo 
che si trovasse in una condizione di perfetta o quasi uguaglianza, ma limitato o addirittura 
privato della propria libertà personale, ovviamente non potrebbe dirsi libero; analogamente, il 
medesimo individuo che si trovasse in una condizione di libertà personale assoluta, se privo 
delle condizioni necessarie per portare avanti la propria esistenza in modo dignitoso, ossia se si 
trovasse in una condizione di forte disuguaglianza o indigenza, non potrebbe comunque dirsi 
libero. 
Ciò investe un’ampia gamma di dimensioni e aspetti della vita umana, ma per il 
momento possiamo limitarci a intendere la giustizia sociale come la creazione di una giusta ed 
equa società, assicurando che tutti i suoi membri siano trattati in egual modo, i diritti umani 
siano rispettati e non vi siano discriminazioni basate sull’appartenenza a un determinato gruppo 
o a qualsiasi altra forma di identità.
43
 
 
43
 Michael Robbins & Amaney Jamal (2016), The State of Social Justice in the Arab World: The Arab Uprisings 
of 2011 and Beyond, Contemporary Readings in Law and Social Justice, 8:2, p. 127.

Informazioni tesi

  Autore: Luca Bennati
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2018-19
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Scienze Internazionali e Diplomatiche
  Relatore: Francesco Saverio Leopardi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 150

FAQ

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