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Espatrio e riduzione intersoggettiva. Meditazioni arendtiane

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Anteprima della tesi: Espatrio e riduzione intersoggettiva. Meditazioni arendtiane, Pagina 2
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modo di pensare ampliato (intersoggettivo): dipanati i fili di questo labirinto, la 
rivoluzione dovrebbe essere potere, ma non violenza (dominio). 
L’esercizio intorno al tema dell’apolidia affronta la problematizzazione dell’identità 
nel suo rapporto con la politica, evidenziando il paradosso dei diritti umani come 
condizione del dominio e, allo stesso tempo, potenzialità cosmopolitica. 
Il duplice esercizio sul dominio a partire dalla prospettiva del diritto e da quella del 
pensiero intende occuparsi delle forme della crisi e della distruzione della polis: la 
menzogna programmata e la fabbricazione di cadaveri. 
L’esercizio conclusivo sul potere individua la possibilità di un pensiero non 
ideologico attraverso il ripensamento dell’opinione (fenomenologia della doxa). Le 
problematiche affrontate tentano di porre le basi per poter in futuro sviluppare una 
paraskeue (armamentario) sul modo di esercitare inferenze, fare ipotesi, dimostrarle e 
confutarle, sulla persuasione nelle sue diverse forme. Questa sarà la via da percorrere 
per una genealogia del razzismo e per una sua confutazione (argomentativa). 
Queste pagine, pur essendo in parte anche un saggio sul pensiero di Hannah Arendt, 
sono piuttosto una problematizzazione a partire dalle tre linee tematiche indicate, e si 
prendono numerose licenze, esercitando il pensiero. Che cos’è il pensiero? Socrate lo 
scoprì a sue spese: “Gli Ateniesi gli dissero che pensare è sovversivo, che il vento del 
pensiero è un uragano capace di spazzare via tutti i segni stabiliti che servono agli 
uomini per orientarsi e di portare disordine nelle città, confondendo i cittadini” (H. 
Arendt 1977-1978, p. 178 tr. nostra). È nello stesso senso che Arendt (2001
a
, p. 226) 
scrive a Scholem: “Ciò che ti confonde è che le mie argomentazioni e il mio metodo 
sono diversi da quelli a cui sei abituato; in altre parole, che credo profondamente nel 
Selbstdenken [pensare da sé] di Lessing, che né l’ideologia, né l’opinione pubblica, né 
le ‘convinzioni’ potranno mai sostituire. Qualunque cosa tu possa obiettare a queste 
conclusioni, non le capirai se non ti renderai conto che sono davvero mie e di nessun 
altro”. Si tratta di pensare politicamente, e non sembra essere facile. 
 
 
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Informazioni tesi

  Autore: Andrea Gilardoni
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2002-03
  Università: Università degli Studi di Milano - Bicocca
  Facoltà: Scienze della Formazione
  Corso: Scienze dell'Educazione
  Relatore: Raffaele Mantegazza
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 180

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antisemitismo
argomentazione
carl schmitt
dominio
educazione all'argomentazione
fenomenologia
giorgio agamben
hannah arendt
logica
potere
razzismo
razzismo di sfruttamento
razzismo di sterminio
stato di eccezione
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