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Formazione alla teamleadership: analisi delle dinamiche di gruppo nel film Deliverance di John Boorman

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Anteprima della tesi: Formazione alla teamleadership: analisi delle dinamiche di gruppo nel film Deliverance di John Boorman, Pagina 15
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sussidiari dell’arte e della vita dei loro creatori. Il suo lavoro più conosciuto 
e studiato rimane, indubbiamente, Lavoro, creatività e giustizia sociale. 
Leggendo la prefazione si intuisce subito la possibilità di interloquire con 
uno studioso la cui curiosità culturale e accademica non è stata condizionata 
da limitazioni intellettuali: 
“Il lavoro e la creatività non rientrano in una particolare disciplina 
accademica, anzi si può affermare il contrario: dobbiamo ricorrere a 
molteplici discipline per comprenderne i processi. In questo modo evitiamo 
di adottare punti di vista troppo restrittivi, e facciamo luce, invece, sulla 
vera natura di processi umani così importanti.”
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In questo lavoro affascina lo studio puntiglioso delle biografie degli artisti, 
di cui dimostra di aver apprezzato il loro contributo alla conoscenza della 
natura umana. La crisi di mezza età, secondo lo studioso inglese, è 
formidabilmente descritta nelle prime due terzine della Divina Commedia di 
Dante. Del capolavoro dantesco, Jaques ammira e sottolinea la sua 
straordinaria universalità, valida per qualsiasi credo religioso o ambito 
culturale. Questo inizio serve poi a Jaques per affrontare il tema della 
consapevolezza della propria morte. Di solito questo pensiero viene mitigato 
attraverso negazione del lutto e della morte o tramite pensieri di 
immortalità. A questo punto è lecito, da parte nostra, operare un possibile 
parallelo tra queste forme di difesa inconsce e le terzine dantesche. La 
consapevolezza della morte può essere rintracciata nella “selva oscura” in 
cui si è smarrita la “diritta via”, rappresentante la tranquillità emotiva 
precedente la presa di coscienza. Il viaggio stesso di Dante nell’aldilà, non 
può essere, invece, un vero e proprio pensiero di immortalità? La trattazione 
di Jaques prosegue lungo sentieri che lo conducono a considerare altri 
artisti, come Beethoven o Goethe, capaci di rappresentare degli esempi 
illuminanti per la spiegazione della necessità del raggiungimento di un 
equilibrio interiore, necessario ad una creatività costruttiva e matura. 
                                                                                                                                                    
1995. 
15
 ELLIOT JAQUES (1970), Lavoro creatività e giustizia sociale, pag. 11, Boringhieri, 
Torino, 1978. 

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Informazioni tesi

  Autore: Massimiliano Studer
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1998-99
  Università: Università degli Studi di Torino
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia
  Relatore: Claudia Piccardo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 186

FAQ

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