I sistemi metaforici concettuali nella politica contemporanea

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impossibile trovare una parola o una descrizione di concetti astratti che non 
risulti presa, attraverso il meccanismo metaforico, dalla descrizione di un 
fatto fisico (è sufficiente ricostruire l’etimologia delle parole). Anche nella 
filosofia vale la stessa legge “perché quanto più essa si fa astratta, tanto più 
insistentemente pensiamo per mezzo di metafore alle quali, tuttavia, 
dichiariamo di non ricorrere. Le metafore che evitiamo guidano il nostro 
pensiero proprio come quelle che accettiamo”.
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Viene quindi esplicitato una sorta di teorema metaforico: quando 
adoperiamo una metafora abbiamo due pensieri di cose differenti 
contemporaneamente attivi e sorretti da una singola parola o frase, il cui 
significato risulta dalla loro interazione. Mi sembra quindi di poter 
individuare in Richards due processi di evoluzione, rigorosamente speculari,  
nel modo di concepire la metafora: 
1- Da un livello puramente linguistico (ornamento) si passa ad un livello 
concettuale (“commercio di pensieri”
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). 
2- Da una concezione sostitutiva (il traslato sostituisce il significato 
letterale) si passa ad una concezione interattiva (livello metaforico e 
letterale sono compresenti e interagiscono
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). 
“Il pensiero è metaforico e procede per comparazioni, e le metafore del 
linguaggio derivano da queste...Il metodo giusto consiste nel prender nota 
più accuratamente di un’abilità di pensiero che possediamo e di cui siamo 
                                                          
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RICHARDS [1936-67], p. 88 
14
RICHARDS [1936-67], p.90 
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A questo punto il riferimento alla “concezione interattiva” di M. BLACK [1962-83] mi sembra 
doveroso.