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Il Liber manualis, commento ai salmi penitenziali, 118 e graduali di Alcuino di York

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Anteprima della tesi: Il Liber manualis, commento ai salmi penitenziali, 118 e graduali di Alcuino di York, Pagina 10
 1.3 IL COMMENTARIO AI SALMI 
 
Nel quadro dell’esegesi alcuiniana, il commento ai salmi costituisce un unicum: le 
altre opere esegetiche di Alcuino sono collectanea o sintesi di una fonte base che 
viene compendiata; l’Expositio in psalmos invece non ha le dimensioni e le 
caratteristiche formali di un repertorio di esegesi patristica (i collectanea sono 
solitamente molto lunghi) e non si basa su una fonte unica (come succede di norma 
nelle abbreviationes) ma è composta giustapponendo brevi passi patristici copiati alla 
lettera o parzialmente rielaborati dall’autore, con un minuzioso lavoro di selezione e 
montaggio del materiale utilizzato
38
. Ogni salmo (e, spesso, ogni singolo versetto) 
viene spiegato alternando e concatenando frasi tratte da due o tre fonti diverse. Le 
spiegazioni ai salmi hanno un ulteriore elemento di discontinuità al loro interno, 
poichè i criteri e le modalità di selezione non restano invariati nel corso di tutta 
l’opera, ma variano a seconda della tipologia del salmo che viene commentato; 
nell’esegesi al salmo CXVIII ad esempio, l’uso delle fonti è sistematicamente 
letterale, mentre nelle expositiones in psalmos graduales il materiale patristico è 
frequentemente rielaborato dall’autore.  
Il metodo e la forma del commento si adeguano quindi di volta in volta alle 
caratteristiche del testo commentato; cambiano costantemente anche le tematiche 
trattate e le citazioni scritturali che Alcuino inserisce autonomamente nelle 
spiegazioni ai singoli versetti. Un altro elemento che denota un atteggiamento non 
passivo dell’autore nei confronti delle fonti utilizzate è la sua interpretazione mistica 
e strutturale dei numeri ordinali dei salmi o delle relazioni numeriche presenti 
all’interno dei cantica che commenta. 
Nelle brevi prefazioni collocate all’inizio di ogni sezione, infatti, Alcuino dedica 
qualche riga all’interpretazione del significato allegorico dei numeri contenuti nei 
                                                 
38
 Nello studio delle opere esegetiche altomedievali non è metodologicamente produttivo cercare spunti originali; è 
invece possibile, o almeno in ciò consiste il mio tentativo di lettura, cercare di individuare i criteri di selezione del 
materiale tradizionale seguiti dall’autore, e le ragioni di certe omissioni e integrazioni, in rapporto alla sua attività di 
intellettuale di primo piano alla corte franca. 

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Informazioni tesi

  Autore: Silvia Guidi
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1996-97
  Università: Università degli Studi di Firenze
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Silvia Cantelli Berarducci
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 371

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