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Il problema del male nel pensiero di Luigi Pareyson

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Anteprima della tesi: Il problema del male nel pensiero di Luigi Pareyson, Pagina 5
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Capitolo  I  
VERSO  L’ONTOLOGIA  DELLA  LIBERTA’  
  
  
Luigi  Pareyson  (1918-­‐‑1991)  è  stato  una  delle  figure  più  significative  all’interno  
del   panorama   filosofico   italiano   del   Novecento.   Lui   stesso   si   è   definito   un  
esistenzialista,   e   sicuramente   a   lui   si   deve   la   diffusione   e   la   conoscenza  
dell’esistenzialismo  a  partire  dagli  anni  ’40  in  Italia,  quando  ancora  dominanti  
erano  le  correnti  neoidealiste  ed  hegeliane  rappresentate  dalla  scuola  crociana  e  
gentiliana.    
   Il  suo  pensiero  può  facilmente  essere  suddiviso  in  tre  periodi:  il  primo  
periodo  è  quello  dell’esistenzialismo  personalistico  o  personalismo  ontologico  
che  si  apre  con  la  sua  tesi  di  laurea   Jaspers  e  la  filosofia  dell’esistenza   (1939)  e  trova  
la   sua   più   compiuta   elaborazione   nel   volume   Esistenza   e   persona   (1950);  
dominanti  in  questo  periodo  sono  i  temi  esistenzialistici  della  persona  come  
coincidenza  di  autorelazione  ed  eterorelazione.  Il  secondo  periodo  ha  come  
opera  paradigmatica   Verità  e  interpretazione  (1971)  con  cui  Pareyson  si  inserisce  a  
pieno   diritto   nell’orizzonte   dell’ermeneutica   –   affiancandosi   così   ai   grandi  
maestri   dell’ermeneutica:   Gadamer   e   Ricoeur   –   sviluppando   l’idea  
dell’ontologia  dell’inesauribile  oltre  ad  un’elaborata  teoria  estetica  che  fa  perno  
sul   concetto   di   formatività.   Infine   l’ultimo   periodo   del   suo   pensiero   è  
caratterizzato   dalla   riflessione   sui   temi   della   libertà,   del   male   e   di   Dio  
culminante  nell’opera  –  postuma  –   Ontologia  della  libertà   (1995),  in  cui  il  nostro  
autore   scandaglia   gli   abissi   della   libertà   e   cerca   di   rispondere   alla   terribile  
domanda  unde  malum?  trovando  la  risposta  in  quello  che  lui  stesso  definisce,  
citando  Plotino,  un  “discorso  temerario”,  quello  del  “male  in  Dio”.    
  
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Informazioni tesi

  Autore: Giulia Fiammenghi
  Tipo: Laurea II ciclo (magistrale o specialistica)
  Anno: 2011-12
  Università: Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica
  Relatore: Massimo Marassi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 138

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Parole chiave

ontologia della libertà
dostoevskij
pareyson
male in dio
sofferenza degli innocenti

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