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L'Ecopsicologia applicata all'Educazione ambientale: un nuovo modello per l'Etica dell'ambiente

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suoi principali modelli teorici (antropocentrismo, biocentrismo ed ecocentrismo) e le 
personalità più rappresentative a loro interno. 
Per questa ragione, ogni modello etico è stato descritto nel dettaglio, giungendo così a 
distinguere:  
 un antropocentrismo forte o radicale, rappresentato dallo sciovinismo e dalla 
cosiddetta etica della frontiera o del cow-boy;  
 un antropocentrismo debole o moderato, caratterizzato dall’etica giudaico-
cristiana, dal principio di conservazione della natura di Gifford Pinchot, dalla 
Primavera silenziosa di Rachel Carson, e dalla filosofia New Age, sebbene 
quest’ultima sia spesso collocata anche all’interno del panteismo;  
 un antropocentrismo cristico, proposto e difeso dalla più recente etica cristiano-
cattolica. 
Viene presentato anche il biocentrismo forte o radicale e quello debole o moderato. Il 
primo include l’etica dei diritti animali (sostenuta dagli animalisti) e l’utilitarismo di 
Jeremy Bentham; mentre il secondo comprende l’etica dei diritti della terra o della 
natura (supportata dagli ambientalisti), l’etica della Terra di Aldo Leopold, e l’etica 
della responsabilità di Hans Jonas (approfondita nel quarto capitolo). 
Segue l’ecocentrismo debole o moderato, rappresentato dalla shallow ecology (ecologia 
superficiale), e l’ecocentrismo forte o radicale, nel quale si inseriscono l’Ipotesi Gaia di 
James Lovelock, ormai ufficialmente dichiarata dalla scienza Teoria di Gaia, la deep 
ecology (ecologia profonda) di Arne Naess, l’ecofemminismo e, ovviamente, 
l’ecopsicologia di Theodore Roszak, di cui però si parla a fondo nel capitolo successivo. 
 
Il capitolo quarto è interamente dedicato alla visione etica dell’ecopsicologia che, 
come già anticipato in precedenza, si colloca dentro l’ecocentrismo. Per sostenere e 
motivare questa idea, vengono indicati i termini, i pensieri e le teorie più importanti che 
questa giovane scienza ha prodotto, accolto e fatto crescere al suo interno. Così, 
partendo dall’ecosofia di Arne Naess e dagli otto principi elaborati dalla piattaforma 
dell’ecologia profonda (deep ecology), che insieme costituiscono una delle colonne 
portanti di tutto il pensiero ecopsicologico, sono messi in luce concetti quali l’inconscio 
ecologico di Theodore Roszak; l’identità, la coscienza e la cittadinanza terrestre di 
Edgar Morin; le quattro ecologie (ambientale, sociale, mentale, integrale) e la 
coscienza planetaria di Leonardo Boff; l’ecologia della mente di Gregory Bateson;
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Informazioni tesi

  Autore: Veronica Leotta
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2013-14
  Università: Università degli Studi di Catania
  Facoltà: Dipartimento di Scienze biologiche, geologiche e ambientali
  Corso: Scienze e tecnologie per l'ambiente e la natura
  Relatore: Venera Cardile
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 176

FAQ

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Parole chiave

sviluppo sostenibile
educazione ambientale
etica ambientale
empatia
coscienza ecologica
ecopsicologia
ecoalfabetizzazione
ecocentrismo
intelligenza naturalistica
biofilia

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