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L'educazione naturale di Rousseau

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Anteprima della tesi: L'educazione naturale di Rousseau, Pagina 2
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Solo con un’indagine serena si può comprendere come il 
naturalismo, che sta a base di tutto l’Empirismo e di tutto 
l’Illuminismo, assume in Rousseau una forma nuova. 
La sua celebrazione della natura, infatti, deve intendersi come 
glorificazione della innocente natura originaria aspirazione a tornare 
alla natura, se non nel senso di un irrealizzabile ripristino della vita 
naturale sana ed ingenua, quale era prima che la vita sociale la 
corrompesse con la sua cultura, almeno nel senso di purificare e 
redimere la degenere vita sociale, col coltivare di nuovo, in essa, 
sentimenti di sana semplicità e spontaneità, quali costituiscono 
l’originaria e genuina “natura” umana. 
Il più grave limite della pedagogia a lui precedente e della prassi 
educativa del suo tempo è che entrambe non partono dalla concreta 
esperienza della specificità dell’infanzia. Il bambino è considerato solo 
un piccolo uomo. Al contrario Rousseau insegna- sulla base 
dell’osservazione- che l’infanzia ha tratti psicologici, fisici, logici 
diversi da quelli dell’adulto e scientificamente identificabili. Allo stesso 
tempo sottolinea che non è corretto pensare all’infanzia solo come età 
di preparazione al mondo degli adulti. La vita ha le sue stagioni e 
nessuna ha diritti sulle altre. L’educazione e la vita cominciano dalla 
nascita. 
L’Emilio parla di educazione naturale, intesa nel senso di 
educazione negativa, cioè come processo spontaneo e autonomo 
regolato dall’interiorità dell’educando: scopo dell’educazione è quello 
di preparare la persona a vivere nella società, anche se questa può 
corromperlo. L’azione della società è positiva, nel momento in cui in 
essa interviene l’educazione per formare prima l’uomo, poi il cittadino, 
per i quali l’arte più necessaria è quella di vivere con i propri 
simili.
1
Emilio verrà a conoscenza della società, attraverso lo studio 
della storia, e mediante i viaggi, che permettono la conoscenza dei 
popoli nei loro costumi; e dopo essere stato educato come cittadino, 
                                                 
                       
1
 J.J.Rousseau, Emilio,(a cura di), P. Massimi, Armando Editore, RRoma 2002, p.329  

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L'educazione naturale di Rousseau

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Informazioni tesi

  Autore: Iolanda Iurato
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Scienze della Formazione
  Corso: Scienze della Formazione Primaria
  Relatore: Tiziana Pironi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 113

FAQ

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