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LA SPACCATURA DELL'ESSER-CI: LA BELLEZZA TRA SPAESAMENTO E RIMEDIO. ITINERARIO OLTRE IL LIMITE (dietro i passi di I. Kant, F. Nietzsche, E. M. Cioran)

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secondo un esercizio nuovo di riattualizzazione o meglio, come propone Ferraris, di 
togliere quella ruggine ad un classico che nel tempo è finito imbalsamato.
7
 
Il contributo notevole che Kant ha riservato ai posteri è favorito da una vita interamente 
incentrata sugli studi
8
 e dalla fortuna di non aver vissuto grandi avvenimenti drammatici 
e di passioni
9
, al che sembra “non avere altra biografia se non il suo filosofare”
10
 con 
ardore.  
Canonicamente si suole, perciò, suddividere l’attività filosofico-letteraria di Kant nel 
passaggio da un periodo precritico ad uno critico, secondo tre periodi in relazione ai suoi 
interessi: 
- Primo periodo. L’interesse per le scienze naturali (si ricordano le opere: Storia naturale 
universale e teoria dei cieli, 1755; Principiorum primorum cognitionis metaphysicae 
nova dilucidatio, 1755; Monadologia physica, 1756). 
- Secondo periodo. L’interesse filosofico (le opere: La falsa sottigliezza delle quattro 
figure sillogistiche, 1762; Unico argomento possibile per la dimostrazione dell’esistenza 
di Dio, 1763; Ricerca sulla chiarezza dei principi della teologia naturale e della morale, 
1764; Notizia sull’indirizzo delle sue lezioni, 1765; Sogni di un visionario chiariti coi 
 
7
 Cfr. M. Ferraris, Goodbye Kant! Che cosa resta oggi della Critica della ragion pura, Bompiani, Milano, 
2018. 
8
 Gli studi di filosofia, matematica e teologia presso l’Università di Konigsberg.   
9
 Probabilmente l’unico avvenimento riguardevole è la tensione avuta col governo prussiano, a seguito di 
una seconda pubblicazione dell’opera Religione nei limiti della semplice ragione (1794); tutto sommato, il 
dissapore sfuma quando, con la salita al trono di Federico Guglielmo III, viene ripristinata la libertà di 
stampa. Kant sfrutta questo lasciapassare, rivendicando libertà di pensiero e parola contro le volontà 
dispotiche, con lo scritto Conflitto delle facoltà (1798). 
10
 Come afferma il filosofo Otfried Höffe: «Kant non ha altra biografia che la storia del proprio filosofare» 
(O. Höffe, Immanuel Kant, bologna, Il Mulino, 1997, p. 8).

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Informazioni tesi

  Autore: Asia Di Pasquale
  Tipo: Laurea II ciclo (magistrale o specialistica)
  Anno: 2019-20
  Università: Università degli Studi di Salerno
  Facoltà: Scienze Umanistiche
  Corso: Scienze pedagogiche
  Relatore: Maurizio Cambi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 168

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Parole chiave

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