Mindfulness, accettazione e compassione: nuove strategie di intervento nel trattamento della schizofrenia

L'osservazione degli oggetti mentali riguarda: i cinque aggregati costituenti la 
persona ( ossia forma, sensazioni, percezioni, formazioni mentali e coscienza), la 
consapevolezza degli organi sensoriali e dei loro oggetti, dei fattori che inducono 
al risveglio
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 e delle quattro Nobili Verità
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La meditazione, seduta o camminata, concentrativa o analitica, che 
approfondiremo meglio nei capitoli successivi, è considerata lo strumento 
attraverso cui è possibile coltivare la consapevolezza. 
Ma perché dunque è così importante  allenare la mente ad essere un' osservatrice 
presente e attenta ai fenomeni che si manifestano nel sistema mente- corpo nel " 
qui ed ora"? Il passo riportato di seguito risponde con estrema chiarezza a questa 
domanda:
"Venerabile maestro, una persona che vive in consapevolezza farà pochi 
errori. Mia madre ripete sempre che una ragazza deve fare attenzione a 
come cammina, come sta in piedi, come parla, come ride e come agisce, 
per evitare pensieri, parole e azioni che danno dolore a se stessa e agli 
altri".
"Proprio così, Sujata. Una persona che vive in consapevolezza sa che 
cosa sta pensando, dicendo e facendo. E può evitare pensieri, parole e 
azioni che danno dolore a se stessa e agli altri.
"Bambini, vivere con consapevolezza significa vivere nel momento 
presente. Si è sempre consci di ciò che accade dentro di noi e attorno a 
noi. Si è in contatto immediato con la vita. Vivendo in questo modo, si 
cinque nodi acuti (visione che considera il corpo come il sè, visioni estremistiche, visioni errate, 
visioni falsate, visioni superstiziose). La confusione, o ignoranza, è il nodo originario da cui derivano 
tutti gli altri, ed è quindi il più difficile da sciogliere.
6 Nel buddismo il "risveglio" è inteso come la suprema e perfetta illuminazione. I sette fattori sono: il 
risveglio della consapevolezza, dell' investigazione dei fenomeni, dell' energia, della gioia, della 
calma, della concentrazione, del lasciar andare.
7 L' esistenza della sofferenza; la causa della sofferenza nella legge di causa- effetto;  la cessazione 
della sofferenza tramite il superamento delle cause che l' hanno originata; la pratica della " Via di 
Mezzo"  è il Sentiero per la liberazione dalla sofferenza secondo l 'insegnamento buddista.
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