Rivoluzione passiva, blocco storico, egemonia, tre concetti gramsciani nei Quaderni del Carcere
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14 Vaticano aveva fatto camminare la macchina politico-amministrativa del suo Stato e la struttura ecclesiastica con cui esercitava l’influenza politico- culturale in Europa. “…Nel ‘700 si inizia un processo di distinzione di questa corrente tradizionale: una parte … si connette con l’istituto del Papato come espressione di una funzione intellettuale (etico- politica di egemonia intellettuale e civile) dell’Italia nel mondo e finirà con esprimere il Primato giobertiano…e si sviluppa una parte “laica”, anzi in opposizione al Papato, che cerca di rivendicare una funzione di primato italiano e di missione italiana nel mondo indipendentemente dal Papato.” 12 “…Ciò che è importante storicamente è che nel ‘700 questa tradizione cominci a disgregarsi, per meglio concretarsi, ed a muoversi con un intima dialettica: significa che tale tradizione letterario-retorica sta diventando un fenomeno politico, il suscitatore e l’organizzatore del terreno ideologico in cui le forze politiche effettive riusciranno a determinare lo schieramento, sia pure tumultuario, delle più grandi masse popolari necessarie per raggiungere determinati fini, riusciranno a mettere in iscacco e lo stesso Vaticano e le altre forze di reazione esistenti nella penisola accanto al Papato.” 13 In questo contesto la Rivoluzione francese e gli eserciti napoleonici dettero un contributo notevole alla creazione di una coscienza patriottica: …Se nel corso del Settecento cominciano ad apparire ed a consolidarsi le condizioni obbiettive, internazionali e nazionali, che fanno dell’unificazione nazionale un compito storicamente concreto (cioè non solo possibile, ma necessario), è certo che solo dopo l’89 questo compito diventa consapevole in gruppi di cittadini disposti alla lotta ed al sacrificio. La Rivoluzione francese, cioè, è uno degli eventi che maggiormente operano per approfondire un movimento già iniziato nelle “cose”, rafforzando 12 A.Gramsci , op.cit., pag.1966 13 A.Gramsci , op.cit., pag.1967
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Informazioni tesi
Autore: | Vincenzo De Robertis |
Tipo: | Tesi di Laurea |
Anno: | 2005-06 |
Università: | Università degli Studi di Bari |
Facoltà: | Lettere e Filosofia |
Corso: | Filosofia |
Relatore: | Marcello Montanari |
Lingua: | Italiano |
Num. pagine: | 151 |
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