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Schein e Sein: il confine tra finzione e realtà nelle commedie di Arthur Schnitzler

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buon costume”
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. Tutto ciò non faceva altro che evidenziare la tendenza morale 
della società borghese della Vienna di fine secolo: bisognava assolutamente 
nascondere e dissimulare tutto ciò che aveva a che fare con la sessualità, perché 
considerato immorale. Un esempio evidente di questa tendenza a tenere 
nascosto questo scottante argomento, ce lo rivela Schnitzler stesso, e la 
reazione del padre, altro non è che l’unica reazione possibile di un padre 
appartenente alla borghesia per bene della Vienna fin-de-siècle: 
[…] Es geschah, daß […] wir in eine vertrautere Unterhaltung 
gerieten Im Verlauf unseres Gesprächs drängte sich mir die Frage 
auf die Lippen, wie es denn eigentlich ein junger Mensch anstellen 
sollte, um nicht entweder mit den Forderungen der Sitte, der 
Gesellschaft oder der Hygiene in Widerspruch zu geraten. 
Verführung, Ehebruch seien unerlaubt und gefährlich. Verhältnisse 
mit Kokotten und Schauspielerinnen bedenklich und kostspielig, 
dann gab es noch eine gewisse Sorte von sozusagen anständigen 
Mädchen, die zwar schon von Pfade der Tugend abwichen waren, 
bei denen man aber geradeso wie bei einer Verführten nach dem 
Ausdruck meines Vaters „hängenbleiben“ könne; so bleiben also 
wirklich nur Dirnen übrig, was immer, selbst wenn man sich 
gesundheitlich zu schützen wisse, eine recht widerwärtige 
Angelegenheit zu bedeuten habe. Und ich stellte an meinen Vater 
das Ansinnen, mir selber einen Rat zu geben. Mein Vater ließ sich 
auf Erörterungen nicht ein, sondern mit einer erledigenden 
Handbewegung bemerkte er einfach und dunkel zugleich: “Man tut 
es ab.“
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 Zweig, S., Die Welt von gestern. Erinnerungen eines Europäers, Berlin, 1965 (traduzione 
italiana a cura di L. Mazzucchetti, Il mondo di ieri: ricordi di un Europeo, Milano, 1954)pag. 
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 “Ci accadde di avere un colloquio più confidenziale del solito. Durante quella conversazione, 
non potei trattenermi dal chiedergli come dovesse comportarsi un giovane per non 
contravvenire alle norme dettate dalla ragione, dalla società o dall’igiene. Seduzione ed 
adulterio non erano permessi, lo si sapeva, le relazioni con attrici e cocotte erano costose, piene 
di rischi; e con un certo tipo di ragazze, per bene se si vuole, ma già lontane dalla retta via, ci si 
poteva mettere nei pasticci come con una donna traviata; restavano le prostitute che, nonostante 
tutte le precauzioni per non rovinarsi la salute, costituivano pur sempre una faccenda piuttosto 
spiacevole. A quel punto pretesi da mio padre un consiglio. Egli non accettò di discutere, 

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Schein e Sein: il confine tra finzione e realtà nelle commedie di Arthur Schnitzler

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Informazioni tesi

  Autore: Lucia Piangerelli
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2001-02
  Università: Università degli Studi di Macerata
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lingue e Letterature Straniere
  Relatore: Christine Berthold
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 83

FAQ

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Parole chiave

teatro
storia del teatro
drammaturgia
arthur schnitzler
teatro austriaco

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