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Sulla pena. Una riflessione filosofica.

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Anteprima della tesi: Sulla pena. Una riflessione filosofica. , Pagina 6
Capi tol o I. M onte squi e u: i l r appor to tr a for me di gove r no e l e ggi pe nal i
1. M onte squie u e il dispotismo
L a rifle ssione di Monte squie u sullo spirito de lle le ggi, pur muove ndosi e vide nte me nte sullo
sfondo storic o fra nc e se , e d in c hia ve pa le se me nte a ntia ssolutistic a , e ntra dire tta me nte in una
dime nsione unive rsa le sulle va rie forme di gove rno. Pe rta nto il timore a ntia ssolutistic o c he
tra spa re di c ontinuo ne i te sti de l filosofo fra nc e se , non fre na l'a mbiz ione me todologic a e
soc iologic a de lla ste ssa ope ra , c onside ra ta orma i uno de i c a pola vori de lla filosofia politic a
mode rna . Que llo di Monte squie u è un me todo a na litic o, e d a ttra ve rso la ste ssa a na lisi storic o -
soc ia le de lle istituz ioni uma ne , e gli vuole mostra re la fa lla c ia de l dispotismo, de l suo siste ma
di gove rno, de lle sue le ggi e de lle sue pe ne . Dispotismo posto ora c ome forma di gove rno
a utonoma - a diffe re nz a de l qua dro politic o sviluppa to da Aristote le e ntro c ui lo ste sso si
muove c ome sottospe c ie de lla mona rc hia , c ome sua de ge ne ra z ione - proprio pe r me tte rne in
risa lto le sue pe c ulia rità , le sue pe ric olosità , le sue c a ra tte ristic he "na tura li" c he sotte ndono la
sua vita . L 'individua z ione de l dispotismo c ome ogge tto a utonomo di c onosc e nz a filosofic a
pone le ba si pe r uno suo studio a na litic o in ogni suo a spe tto. Potre mmo dire c he
l'a rtic ola z ione de ll'ope ra de l Monte squie u si sviluppa proprio in que sto modo, in un a tte nto
studio a na litic o - me todologic o e ntro c ui c oglie re il suo pe nsie ro filosofic o politic o, a ttra ve rso
il qua le mostra re tutti i pe ric oli c e la ti die tro la "quie te " fittiz ia de l dispotismo e di ogni forma
a ssolutistic a . Il filosofo fra nc e se non vuole pe rta nto proporre un mode llo ide a le , né vuole
sviluppa re un pe nsie ro politic o su una forma pe rfe tta di Sta to, ma , a l c ontra rio, a ttra ve rso uno
studio sc ie ntific o vuole fa re e me rge re le pe c ulia rità di ogni forma di gove rno, la sc ia ndo a l
le ttore più a tte nto le c onse gue nz e de l c a so. Vi e ra no in Monte squie u due motiva z ioni a lla
ba se de lla sc e lta di a na liz z a re il dispotismo c ome forma a utonoma di gove rno, una più storic o
- politic a , e d una più c hia ra me nte sc ie ntific a e soc iologic a . Vi e ra da un la to ‹‹l'e sige nz a
pra tic a o politic a di mostra re a i mona rc hi e urope i se tte c e nte sc hi, in primis fra nc e si, c he i
muta me nti in se nso a ssolutistic o da e ssi e da i loro pre de c e ssori me ssi in a tto sta va no a lte ra ndo
profonda me nte la c ostituz ione mona rc hic a , tra sforma ndola in una forma di gove rno de l tutto
opposta ; da ll'a ltro l'e sige nz a te oric a o sc ie ntific a di disporre di una c a te goria , que lla de l

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Sulla pena. Una riflessione filosofica.

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Informazioni tesi

  Autore: Mirko Nistoro
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2012-13
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Domenico  Felice
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 136

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Parole chiave

pena
montesquieu
nietzsche
storia della pena
nistoro
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