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Tra percezione e realtà: l’immigrazione e il problematico rapporto con la criminalità

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deviante come la risultante del disadattamento sociale e dei sentimenti di esclusione e di 
frustrazione vissuti dall’immigrato nel Paese di destinazione. A tal fine, appare necessario 
innanzitutto comprendere la nozione di devianza, che in sociologia è definibile come un 
comportamento che si discosta dalle norme della collettività tanto che l’individuo (o un 
gruppo) che lo compie può conseguentemente venire isolato o sottoposto a trattamento 
correttivo e/o punitivo. Non si può ritenere che la devianza sia una proprietà di certe 
azioni, in quanto è piuttosto una qualità che deriva dai significati attribuiti a queste dai 
membri di una collettività o dalla grande maggioranza di essi
6
. In una concezione 
relativistica un atto deviante per essere considerato tale deve necessariamente essere 
riferito al contesto socioculturale in cui si manifesta, poiché spostandosi in un altro luogo o 
società quello stesso comportamento potrebbe essere pienamente accettato. Bisogna 
considerare che la vita sociale è governata da norme condivise che, qualora non vengano 
rispettate, danno luogo a sanzioni
7
 individuando il trasgressore come deviante. Spesso il 
significato di devianza viene accumunato a quello di criminalità, ma i due concetti non 
sono sinonimi; infatti il secondo termine è più specifico riferendosi a quei comportamenti 
che violano la legge, ovvero ai reati. Tanto i criminologi quanto i sociologi hanno potuto 
concludere che i meccanismi di costruzione e di interazione sociale sono oltremodo 
influenti nella formazione del comportamento contrario alle norme, soprattutto applicando 
tale approccio allo studio della devianza degli immigrati
8
. La costruzione sociale descritta 
inizia con la stigmatizzazione posta dalla società sullo straniero che diviene sia causa che 
effetto della sua emarginazione. A questo proposito, da alcuni decenni le principali teorie 
che i sociologi hanno formulato per spiegare il comportamento deviante degli immigrati 
sono tre. La prima viene chiamata del conflitto di culture, la seconda della tensione e della 
privazione relativa e la terza del controllo sociale
9
. Secondo Thorsten Sellin, sociologo 
americano che ha proposto verso la fine degli anni ’30 la teoria del conflitto di culture, 
qualsiasi società ha proprie norme di condotta trasmissibili di generazione in generazione, 
indicanti quali siano i comportamenti leciti e quali, invece, quelli inaccettabili. Nelle 
società semplici regna sovrana l’armonia e l’integrazione, contrariamente a quanto accade 
 
6
 Bagnasco A. et al., Corso di Sociologia, Il Mulino, Bologna, 2007 (Capitolo VIII Devianza e criminalità). 
7
 Le sanzioni formali e informali a cui si fa riferimento possono essere di due tipi: positive se ricompensano 
l’individuo o il gruppo che rispetta la norma e negative, che si sostanziano nella vera e propria punizione per 
chi non rispetta la norma. 
8
 In Italia sono state condotte numerose ricerche su questo argomento dall’ISMU (Iniziative e Studi sulla 
Multietnicità), ente scientifico indipendente con sede a Milano, una Fondazione nata nel 1991 per 
comprendere i fenomeni migratori, diffonderne una corretta conoscenza e realizzare interventi consapevoli. 
9
 Per le tre teorie menzionate vedere Barbagli M., Immigrazione e reati in Italia, Il Mulino, Bologna, 2002.
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Informazioni tesi

  Autore: Eva Quercetti
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2019-20
  Università: Università degli Studi di Siena
  Facoltà: Scienze Sociali
  Corso: Scienze del servizio sociale
  Relatore: Andrea Valzania
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 73

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Parole chiave

mass-media
immigrazione
reati
percezione
criminalità
realtà
detenzione femminile
immigrato criminale
detenzione straniera
linguaggio tendenzioso

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