Una semiotica della bugia

Un' introduzione : La semiotica ...
Questa tesi nasce sotto il segno dell' indeterminatezza, un' indeterminatezza
che fin dal titolo vuol essere cifra formale e sostanziale  riferita alle molteplici,
possibili trattazioni del nostro argomento.
Cercheremo, quindi,   di delineare i  tratti  distintivi  di  "una semiotica della
bugia", da uno dei, potenzialmente illimitati, punti di vista dai quali mettere a
fuoco il macrocosmo della comunicazione menzognera.
Il punto di vista al quale ci riferiamo è quello della semiotica.
Ma la scelta di una prospettiva, come sopra, non risolve tutte le questioni e
non limita in modo netto il campo di indagine.
L'indeterminatezza di  cui  parliamo si  riferisce,  in primo luogo,  anche alla
difficoltà di definire lo smisurato ambito di studi che chiamiamo "semiotica".
Non riteniamo opportuno, in questa sede, dar spazio ad una disamina
completa sull'argomento, ma siamo nella necessità di chiarire e semplificare
cosa intendiamo con il termine semiotica nei limiti di questo lavoro.
Traini
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 ci  conduce nella classica bipartizione tra l'impostazione strutturale
facente capo a Sassure (Semiologia) e quella interpretativa tenuta a battesimo
da Peirce (Semiotica).
La distinzione, almeno per quello che concerne gli esordi di questa disciplina,
sta nel fatto che mentre la semiologia si propone di studiare i segni arbitrari
analoghi a quelli della lingua e analizzabili sempre in significanti e significati, la
semiotica si occupa di tutti i segni, anche quelli naturali e quelli non prodotti per
significare, allargando il campo semantico e sbilanciando la prospettiva dal lato
del ricevente che può interpretare qualsiasi segno come segno di qualcos' altro.
1 Traini 2006.
2 illuminante a tal proposito per sintesi e completezza la definizione del Dizionario di linguistica
diretto da Gian Luigi Beccaria 1994.
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