Skip to content

Magister laico e filosofo nel Rinascimento




Se nel medioevo i più grandi pensatori erano stati prima di tutto religiosi (Anselmo, Tommaso, Bonaventura, Scoto, Bacone Ockham) nel Rinascimento il filosofo conosce un processo di laicizzazione. Si laicizza prima di tutto il magister: soprattutto a Padova, università rinomatissima, i professori sono laici. È vero però anche che paradossalmente, nonostante il rinnovamento intellettuale, vi è un distacco dalle nuove istituzioni laiche e da quelle religiose; i filosofi rinascimentali furono quindi “filosofi secolari”; si pensi ad esempio a Ficino, che non era un magister istituzionale e allo stesso tempo era un prete secolare (fino al Concilio di Trento il clero secolare aveva molta più libertà di pensiero di quello regolare). Il filosofo quindi propendeva prevalentemente per la corte.

Tratto da STORIA DELLA FILOSOFIA MODERNA di Carlo Cilia
Valuta questi appunti:

Continua a leggere:

Dettagli appunto:

Altri appunti correlati:

Per approfondire questo argomento, consulta le Tesi:

Puoi scaricare gratuitamente questo appunto in versione integrale.

Forse potrebbe interessarti:

Storia della filosofia contemporanea

Appunti corposi sui maggiori filosofi dell'età contemporanea. Dal post kantismo a dalla riflessione di Fichte, attraverso i lavori fondamentali di Schopenhauer, Marx e Kierkegaard; un'ampia parte è dedicata al pensiero di Hegel e a quello di Nietzsche, che ha condizionato tutto il Novecento. Si arriva fino alla situazione italiana a cavallo del fascismo, con Gentile e Croce.