Questo sito utilizza cookie di terze parti per inviarti pubblicità in linea con le tue preferenze. Se vuoi saperne di più clicca QUI 
Chiudendo questo banner, scorrendo questa pagina, cliccando su un link o proseguendo la navigazione in altra maniera, acconsenti all'uso dei cookie. OK

El Rol de la Comunicación en los Proyectos de codesarrollo

A través del presente trabajo queremos presentar un caminar en la defensa y promoción de los derechos humanos de personas que viviendo en situaciones de pobreza han sabido cambiar situaciones de injusticia haciendo que los derechos no sean meramente teóricos sino sobre todo vigentes para las personas. En este caminar ha sido muy importante las solidaridades internacionales. La labor de comunicación que se ha tenido ha sido fundamental para comunicar derechos.
En el primer capítulo hacemos una referencia a cuestiones generales de contexto para entender en modo mejor los capítulos siguientes, en modo especial, cuando hablamos de la experiencia de trabajo concreto en la defensa y promoción de los derechos humanos.
En el capitulo segundo se hace una referencia teórica sobre lo que entendemos por desarrollo basado en dos intelectuales uno latinoamericano Gustavo Gutiérrez y el otro de la India Amartya Sen, llegando a la conclusión que ambos coinciden en los conceptos que dan sobre el tema del desarrollo que es ejercicio de las libertades de capacidades para vivir en condiciones dignas de vida. Asimismo hacemos una referencia motivados por esta reflexión teórica de lo que significa en concreto la “perspectiva de la defensa de la vida” en América Latina pero concretamente en el sur del Perú para que las personas puedan vivir en mejores condiciones de vida denunciando injusticias. Y se hace una referencia concreta al Informe Regional de las Naciones sobre el Desarrollo en América Latina y en modo concreto en Perú. Siendo el principal flagelo para el no desarrollo: las desigualdades existentes.
En el tercer capítulo presentamos la experiencia concreta del caminar en la defensa y promoción de los derechos humanos, las exigencias, las lecciones aprendidas y desde el punto de vista de la gente lo que se entiende por algunos derechos humanos prioritarios.
En el Capítulo cuarto en modo mucho más concreto hacemos referencia al tema de la comunicación y el rol que se ha cumplido para la aplicación de derechos.
Finalmente en el capitulo quinto hacemos mención a las conclusiones y las perspectivas desde dos puntos de vista, desde lo que dice la gente, y desde lo que se piensa en la organización que se ha encargado de defender y educar en derechos humanos por más de 20 años.

Questo lavoro ha voluto raccontare il lavoro nel tema di difesa e promozione dei diritti umani in Perù, nel sud andino, e il ruolo della cooperazione internazionale più di 20 anni, che ha appuntato ai processi sociali sviluppandosi nuove forme di sviluppo dalla prospettiva dei diritti umani. Anche se prende in conto soprattutto quello che si ha fatto con le organizzazione sociale in questi ultimi anni, nel svilupparsi la agenda di diritti umani nei temi di difesa del medio ambiente e multinazionali; diritto alla memoria e la verità, la giustizia e le riparazione per le vittime delle violenza politica accaduto nel nostro paese tra 1980 e il 2000, diritti alla terra. La prospettiva è la che ci ha dato un lavoro di attivismo in diritti umani, che alla fine porta anche a un processo di sviluppo, ma che si fa con le persone e le organizzazione dal basso. Intende essere anche una prospettiva latinoamericana partendo di una realtà concreta di una regione al sud di Perù, e soprattutto dare a conoscere il ruolo delle persone nei processi di co-sviluppo. La comunicazione dei diritti umani ha giocato un ruolo abbastanza importante.

Mostra/Nascondi contenuto.
6 a. Algunas precisiones de contexto: Con este trabajo queremos contribuir a afirmar desde la experiencia práctica en la defensa y promoción de los derechos humanos de cómo estos contribuyen a que las personas mejoren sus condiciones de vida y exijan con más fuerza el respeto a sus derechos humanos para vivir dignamente. En este sentido, “el comunicar derechos” ha sido parte de esta experiencia que no solo ha sido asumido por una de las partes sino que más bien ha sido un constante interaprendizaje entre los actores que nos hemos involucrado en la defensa y la promoción de los derechos humanos, los mayores aprendizajes han estado motivados por las mismas personas que nos llevan a tener una idea diversa de los derechos humanos, no tanto, desde el lado teórico que es un elemento importante sino también desde el lado practico de las personas, desde sus cotidianidades, desde sus cosmovisiones, desde sus visiones del mundo. Estamos hablando de culturas hibridas que influenciadas por otras culturas mantienen una identidad y desde esta aportan desde sus experiencias a un dialogo de los derechos humanos en modo abierto contribuyendo al desarrollo de las personas y de los pueblos. Ciertamente esta experiencia se refleja en el siguiente testimonio: “Los planteamientos del hombre andino son tan validos como los nuestros… No nos corresponde a nosotros cambiarlos. Es él mismo quien debe emprender los cambios cuya oportunidad descubrirá, con su propio método y según su ritmo. Ciertamente podemos y debemos ayudarle, pero en un intercambio fraternal, respetuoso, de igual a igual. Le aportamos nuestras luces, pero también el nos aportara las suyas para nuestros propios cambios, quizás tan necesarios como los suyos…” (Dalle, citado en Campedron 1992:191)1 Este trabajo consiste en contar de algún modo estas experiencias que son experiencias de comunicación, de abrirse al otro, de dialogar en modo abierto, de actuar, etc. Pero puntualizando básicamente en el tema de los derechos humanos. Estas experiencias han estado marcado por elementos culturales a través de los cuales se explica por ejemplo algunas reflexiones sobre los derechos humanos, sin duda, una de las frases orientadoras y motivadoras es el lema: “unidos como los granos del choclo, transformamos la muerte en vida” esta frase dicha en términos agrícolas que es la realidad de estos pueblos, quiere decir, que juntos podemos transformar situaciones de 1 Ser Iglesia en tiempos de Violencia, Cecilia Tovar y otros, Instituto Bartolomé de las Casas, 2006, p413.

Laurea liv.II (specialistica)

Facoltà: Scienze Umanistiche

Autore: Jose Ramiro Llatas Perez Contatta »

Composta da 82 pagine.

 

Questa tesi ha raggiunto 242 click dal 29/06/2011.

 

Consultata integralmente una volta.

Disponibile in PDF, la consultazione è esclusivamente in formato digitale.