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Commutazione e commistione di codice nel racconto Blow-up di Giannina Braschi

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4 All’assimilazionismo si contrappone il multiculturalismo, al melting pot la salad pot: tra le funzioni della democrazia liberale si inscrive anche quella di tutelare le diversit dall’azione omogeneizzante dello stato e del mercato, i diritti umani fondamentali comprendono anche il diritto a conservare la propria identit etnica (parlare la propria lingua, portare il velo...) altrimenti minacciata da un lealismo costituzionale comunque fondato sulla prevalenza di una identit sulle altre. (Gozzini 2005: 136) Anche questa versione fu poi superata e ora appare piø appropriato parlare di quilt, come suggerisce la studiosa Anna Scacchi (in Scacchi, 2005: 65), ossia di un mosaico o di una coperta composta da tante differenti pezze, ognuna con i propri colori (la propria cultura), che formano un disegno d’insieme unito da un filo comune, quale pu essere la cittadinanza, il rispetto delle stesse leggi, il riconoscimento negli stessi diritti fondamentali e nella democrazia. Il processo di non-assimilazione inizi a partire dalla seconda met del Novecento, da quando cioŁ crebbe notevolmente il numero degli immigranti non europei, ossia soprattutto asiatici e latino-americani che in percentuale, s econdo le stime degli studi demografici, hanno superato tutte le altre minoranze nel 1996 mentre la maggioranza wasp si sta lentamente ridimensionando le stime dell U.S. Census Bureau prevedono una riduzione del 20% intorno alla met del XXI secolo rispetto a gli anni ’90. In particolare, ci fu dovuto alla legge sull’immigrazione del 1965, che permise il trasferimento di intere famiglie, il che port ad un flusso di circa un mil ione di nuovi arrivati all’anno. Per superare la contrapposizione tra assimilazionismo e multiculturalismo, secondo lo storico Giovanni Gozzini, pu essere utile prendere a modello la condizione del migrante transnazionale, ossia di colui che si divide tra terra natia e paese ospitante. Egli, infatti, potrebbe giovarsi di tale situazione superando ide ntit gelose ed esclusiviste, nazionalismi e atavismi esasperati, fondamentalismi aggressivi di religione e cultura (Gozzini 2005: 139). Tuttavia tra teoria e pratica c’Ł sempre un abisso, e nella realt dei fatti le cose non sono cos semplici.
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Commutazione e commistione di codice nel racconto Blow-up di Giannina Braschi

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Informazioni tesi

  Autore: Giulia Prandini
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Modena e Reggio Emilia
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lingue e Culture Europee
  Relatore: Silvia Betti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 157

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