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Erudizione e religione. Angelo Maria Querini e il respiro dell'Europa

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8 Brescia, Parigi e Venezia – e delle biblioteche, alla ricerca di testimonianze, attuato dal dottor Ennio Ferraglio, ora direttore della Queriniana, ha portato certamente a due notevoli risultati. Tutto il lavoro ha prodotto, da una parte il regesto del carteggio, dall’altro il catalogo delle edizioni degli scritti di Querini nel corso del Settecento – oltre quattrocento, tenendo conto delle numerose Lettere pastorali. Cosicché le nude cifre, mettendo in luce le difficoltà di partenza per un qualsiasi tipo di sintesi che prescinda da questi importanti strumenti, forniscono ulteriori chiarimenti sulla mancanza di una, non tanto ampia, quanto precisa pubblicistica sull’argomento. Senza il supporto del regesto e del catalogo – tuttora inediti, e che solo la disponibilità del loro Autore, che colgo l’occasione per ringraziare, ci ha permesso di esaminare – questo testo, infatti, difficilmente avrebbe potuto essere elaborato. D’altronde, è proprio su queste stesse basi ideali – sulla consapevolezza della lacuna e sulla necessità di colmarla – che, negli ultimi dieci anni, i medesimi iniziatori del Querini project si sono resi promotori di tre differenti convegni – l’ultimo dei quali nell’aprile del 2008 – dedicati ad altrettanti temi toccanti la figura del cardinale 5 . Il principale obiettivo di questi incontri è stato quello di calare Querini in un quadro storico ben preciso – quello sociale ed intellettuale bresciano, oppure quello culturale a cavallo tra mondo greco e mondo latino, o ambiente italiano e ambiente tedesco – cercando, attraverso un attento uso delle fonti, di giungere a comprendere la relazione tra i due soggetti, e dunque ad approfondire la conoscenza sia dell’individuo Querini sia del contesto comunitario di cui egli fu, via via, partecipe. Ecco l’affermazione di Marc Bloch trovare, anche in un tale ambito, la propria applicazione: se, infatti, dietro ad un’istituzione – la Queriniana – si è cercato l’uomo, assieme e oltre il singolo – Querini – si è arrivati alla pluralità: gli uomini. Proprio facendo tesoro di un tale insegnamento, e proseguendo sul cammino che abbiamo in altro luogo intrapreso 6 , questo lavoro tenterà perciò di adottare una duplice prospettiva, che rifugga, al contempo, sia dal puro modello della biografia, esclusivamente incentrato sull’oggetto di studio e annullante, in toto o in parte, l’aspetto collettivo; sia l’ottica della sintesi, tendente ad appiattire l’individuo sullo sfondo dell’appartenenza comunitaria. In tal modo cercheremo di privilegiare le sfumature laddove la scelta di uno dei due precedenti percorsi metodologici richiederebbe un’opzione netta tra il chiaro e lo scuro. 5 Gli atti dei primi due convegni sono stati pubblicati sotto il titolo di: Dalla libreria del vescovo alla Biblioteca della città. 250 anni di tradizione della cultura a Brescia. Atti del convegno per il 250° anniversario della Biblioteca Queriniana (Brescia, 1 dicembre 2000), a cura di E. Ferraglio e D. Montanari, Brescia, Grafo (Annali queriniani, Monografie, 1), 2001; Angelo Maria Querini a Corfù. Mondo greco e latino al tramonto dell’Antico Regime. Atti del convegno (Brescia, 11 marzo 2005), a cura di E. Ferraglio e D. Montanari, Brescia, Grafo (Annali queriniani, Monografie, 4), 2006. Del terzo convegno, tenutosi a Brescia, Biblioteca Queriniana, l’11 aprile 2008, e intitolato Angelo Maria Querini e il mondo tedesco, si attenda a breve la pubblicazione degli atti. 6 Cfr. D. BUSI, I primi passi di un erudito. Angelo Maria Querini, Firenze e l’Oratio de Mosaicae historiae praestantia, Roccafranca, La Compagnia della Stampa Massetti Rodella Editori (Annali queriniani, Monografie, 7), 2008.
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Informazioni tesi

  Autore: Davide Busi
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Milano
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Storia e documentazione storica
  Relatore: Silvia Maria Pizzetti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 514

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