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Il preverbale in arte e psicoanalisi: analisi dell'opera di Kandinsky e Schonberg

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- 1 - CAPITOLO I 1.1. L’unificazione della fisicità In questo capitolo affronterò argomenti inerenti le fasi precoci di sviluppo del neonato, della costituzione del Sé, sia nella dimensione intrauterina che alla nascita. Prima, però, farò una breve introduzione per sottolineare la centralità del Corpo come fisicità, che solo di recente la talking cura sta riscoprendo, nonostante Groddeck e Ferenczi avessero già posto la questione di prestar attenzione al linguaggio del corpo e al grido viscerale dell’emozione (Langan, 2006, in Cotrufo, 2008), ampliando gli orizzonti nella concezione stessa esplorata da Groddeck che “bisogna vedere il tutto nella parte. Il corpo come l’Io, è un delirio, nella misura in cui lo si isola dal più vasto tutto” (ibidem), aprendo così le prospettive di un’esistenza e di un’analisi intersoggettiva. In particolare quest’ultima visione è inerente le concezione dell’arte di Kandinsky: ossia di creare con l’arte un’area di risonanza nella quale il fruitore possa identificarsi, argomento che sarà affrontato nel capitolo quinto. La nascita di una vita inizia dal momento in cui due cellule staminali si incontrano donando il via all’embriogenesi e alla costituzione dei tre foglietti: ectoderma, endoderma e infine il mesoderma. In particolare dall’ectoderma si svilupperanno: epidermide e derivati, sistema nervoso centrale, apparato uditivo e visivo, epitelio ipofisario e surrenale (Campbell, 1998, p. 683) la cui interdipendenza è responsabile dello sviluppo di patologie psicosomatiche, della relazione tra funzioni fisiologiche e alcuni sensi (es: tatto-vista, udito- vista) (Schiffmann, 2001). Le emozioni stesse sono la dimostrazione di tale trait d’union mente-corpo- ambiente. Solo di recente si è cominciato a capire come le esperienze di vita possono modificare parte del patrimonio genetico, che controlla l’attività del nostro cervello fino produrre cambiamenti di ordine psicologico. Anche le aspettative dei genitori, come sottolinea Boschan, possono essere in-corporate dal bambino come relazione con Sé stesso, impedendo la mentalizzazione dell’eventi o degli affetti (vedi in dizionario lettera g), e causa di dissociazione, funzionamento psicosomatico o malattia somatica, poiché una parte di me stesso è nell’Altro, così come l’Altro sarà presente nel mio corpo (Langan, 2006 in Cotrufo, 2008, p.33). Questa osservazione depone a favore di collegamenti biologici con il modello di attaccamento di Bowlby e i disturbi psicologici; oltre ad interessare modelli di attaccamento patologici nei genitori, che favorirebbero l’instaurarsi di traumi precoci (Fonagy, 2001, p.36) e trattati nel capitolo terzo. In altri casi l’elaborazione dell’esperienza traumatica non è possibile e spesso ne manca il ricordo. In terapia, allora, l’accesso al vissuto partirà dalle
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Informazioni tesi

  Autore: Antonietta Di Renzo
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia
  Relatore: Maria Vittoria Costantini
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 135

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