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Verso una pedagogia teatrale

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Anteprima della tesi: Verso una pedagogia teatrale, Pagina 6
l’azione drammatica consente la possibilità di scavare nei personaggi, nella          
loro psicologia, di dare profondità alle figure mitologiche. E’ difficile          
immaginare oggi, dopo più di due millenni di consuetudine con l’illusione           
teatrale, quale fosse sull’uditorio l’impatto emotivo di una simile forma          
artistica, del tutto inusitata. Con ogni ragione Aristotele, ne ​La Poetica ​,           
individuava nel teatro tragico il culmine di tutta l’arte greca. La tragedia            
possiede anche un aspetto rituale: premesso che si svolge all’interno di una            
festa religiosa in onore di Dioniso, è uno degli eventi pubblici fondamentali            
dell’Atene classica, al punto che per organizzare gli spettacoli teatrali          
venivano profuse energie e ricchezze persino nei momenti più cupi, come in            
tempo di guerra e di lotta civile, e i più importanti uomini politici (da              
Temistocle a Pericle) si occupavano di allestimenti teatrali, consapevoli         
della loro importanza nella vita pubblica. Lo spettacolo tragico nella Grecia           
classica è un’esperienza capace di coinvolgere l’intera popolazione in una          
riflessione collettiva sulla cultura della πόλις. Sono tre gli elementi          
principali dal cui intreccio deriva la struttura profonda della tragedia greca.           
Il primo è il dolore: la tragedia inscena la sofferenza (πάθος) di un eroe, la               
cui sorte lo conduce a scontrarsi con le prove della vita, il che è una               
metafora del destino umano nel suo complesso. Per le sofferenze umane la            
tragedia non ha una pronta spiegazione, né le giustifica con la colpa            
dell’uomo o un misterioso piano provvidenziale della divinità: esistono e          
basta, sono una parte inevitabile dell’esperienza umana. La tragedia greca          
non porta mai sulla scena la lotta del bene contro il male e non proclama la                
necessità della vittoria del primo sul secondo; la sciagura può derivare da un             
errore, da una colpa, da un’antica maledizione che si trasmette di padre in             
figlio o da un oscuro progetto del destino, oppure può essere totalmente            
assurda, crudele e ingiusta. Un altro elemento fondamentale è la scelta: è            
tipico dell’intreccio tragico mostrare l’eroe davanti a due possibilità,         
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Verso una pedagogia teatrale

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Informazioni tesi

  Autore: Carla Stincone
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2019-20
  Università: Università degli Studi di Lecce
  Facoltà: Filosofia
  Corso: Scienze dei beni culturali
  Relatore: Marcello  Tempesta
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 60

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teatro
educazione
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