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• COMMENTO A IL PRINCIPIO DI RAGIONE DI MARTIN HEIDEGGER

Commento a Il principio di ragione di Martin Heidegger:

L’argomento affrontato è l'opera di Heidegger Der Satz vom Grund, principio altrimenti noto come principium rationis, ovvero il principio di ragione (o tesi del fondamento), che recita: Nihil est sine ratione, formulato da Leibniz nel XVII secolo. Obiettivo dichiarato di Heidegger è smascherarne la presunta ovvietà per dimostrare come la “banalità” del principio di ragione non dipenda dalle sue possibilità intrinseche, ma da un modus cogitandi tipico del pensiero occidentale. A tale scopo è opportuno compiere un mutamento del modo di pensare ottenibile solo costruendoci un cammino che ci conduca a riscoprire il senso mai esplicitato, non immediatamente «udibile», del principio.

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Dettagli appunto:

• Autore: Carmine Ferrara
  [Visita la sua tesi: "Il problema del male e del nulla nel ''De casu diaboli'' di Anselmo d'Aosta"]
  
• Università: Università degli Studi di Salerno
• Facoltà: Lettere e Filosofia
• Corso: Filosofia
• Esame: Filosofia teoretica
• Docente: Francesco Tomatis

 

Indice dei contenuti:

• 1. Genesi e struttura de Der Satz vom Grund
• 2. Necessità e modalità del 'salto del pensiero'
• 3. Il principio di ragione è ‘tesi dell’essere’, non dell’ente
• 4. Equivocità della ‘tesi del fondamento’: ‘tesi dell’ente’ o ‘tesi dell’essere’?
• 5. Il periodo di incubazione della tesi del fondamento
• 6. La potenza del principio di ragione
• 7. L’essere dell’ente secondo i filosofi dell’età moderna
• 8. ‘Niente è senza perché’? L’exemplum in contrarium di Angelo Silesio
• 9. La pretesa della posizione del fondamento
• 10. Porsi all’ascolto della tesi del fondamento
• 11. La tesi ci dice che l’essere è il fondamento
• 12. Essere e fondamento sono ‘lo stesso’, ma non ‘l’identico’
• 13. Linguaggio inammissibile circa l’essere
• 14. Salto verso un nuovo modo di pensare e di esprimersi
• 15. Il salto come ‘balzare via’
• 16. La ‘storia dell’essere’ come ‘destino dell’essere’
• 17. Il ‘destino dell’essere’ è ‘sottrazione della sua essenza’
• 18. L’essere è ciò che è da sé il più manifesto
• 19. L’essere si svela nel suo velarsi

 

Per approfondire questo argomento:

• heidegger

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