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Contesti funerari nel salento dall'età del Ferro alla romanizzazione

Informazioni tesi

  Autore: Francesco Iacono
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2004-05
  Università: Università degli Studi di Lecce
  Facoltà: Beni culturali
  Corso: Beni Archeologici
  Relatore: Francesco D'andria
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 391

Oggetto di questa ricerca è lo studio del rituale funerario del Salento non-greco dall’età del ferro fino alla romanizzazione attraverso le sue testimonianze materiali quali appunto tombe ed aree di necropoli. In essa ad una esaustiva ricerca bibliografica di tutte le evidenze edite, si affianca l'uso di strumenti metodologici raramente utilizzati nelle scienze umane quali, ad esempio, le statistiche multivariate impiegati al fine di analizzare non solo la composizione dei corredi ma anche tutte le altre caratteristiche significative ravvisabili nelle sepolture(quali ad esempio la tipologia del sepolcro, o la posizione del corpo). Attraverso tali strumenti verrà delineato un quadro storico-interpretativo esauriente del rituale funerario delle popolazioni non-greche del Salento e delle dinamiche sociali e culturali testimoniate attraverso il suo complesso simbolismo.
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51) Oltre la “Archaeology of death”: per un approccio contestuale ai rituali funerari …Poiché se la città degli spartani restasse deserta e rimanessero i templi e le fondamenta degli edifici, penso che dopo molto tempo sorgerebbe nei posteri un’incredulità forte che la potenza spartana fosse adeguata alla sua fama […]. Se gli Ateniesi invece subissero la stessa sorte, la loro importanza, a dedurla dai resti visibili della città, si supporrebbe, credo, doppia di quella reale. Thuc. (I,10,2) Questo piccolo brano dell’Archeologia, dedicato alle due città più rappresentative (e rappresentate) del mondo greco, potrebbe apparire fuori luogo in apertura di un lavoro sui contesti funerari “indigeni” del Salento. Ma i dubbi che Tucidide qui esprime potrebbero in realtà essere applicati a qualsiasi contesto in qualsiasi luogo ed in qualsiasi periodo. Dai resti alla società, dalla forma al contenuto; questa fondamentale dicotomia ha costituito e costituisce il cardine di ogni analisi che voglia accostarsi allo studio della cultura materiale in maniera non unicamente descrittiva. Negli Stati Uniti, alla metà degli anni ’60, la presa di coscienza della indispensabilità di rispondere a questo problema con un inquadramento teorico che fosse per la prima volta specificatamente archeologico, condusse gli studiosi

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Parole chiave

archeologia
archeologia della morte
età antica
italia meridionale
messapi
messapia
popolazioni indigene
rituale funerario
salento
statistiche multivariate

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