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ISLAM: La donna uguale davanti a Dio, diversa davanti agli uomini

Informazioni tesi

  Autore: Federica Chiaramida
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2014-15
  Università: Università degli Studi di Lecce
  Facoltà: Scuola di Amministrazione Aziendale
  Corso: Scienze politiche e delle relazioni internazionali
  Relatore: Giuseppe Gioffredi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 52

Analisi storica, sociale e politica della situazione della donna nel mondo musulmano

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 "ISLAM:  LA  DONNA  UGUALE  DAVANTI  A  DIO,  DIVERSA  DAVANTI  ALL'UOMO"   Capitolo 1 "Il diritto nei Paesi islamici, storia e processo di formazione" 1.1 Regionalizzazione Il carattere universale dei diritti dell'uomo è oramai affermato e riconosciuto dalla comunità internazionale, anche se quest'ultima ne ha per la prima volta evidenziato l'assoluta importanza nella Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo, elaborata ed emanata nel 1948 dalle Nazioni Unite che all'epoca riunivano solo 56 Stati, contro gli attuali 193; non è quindi inopportuno domandarsi se tale documento, provvisto indiscutibilmente di un altissimo valore morale, sia davvero l'espressione universale dell'affermazione dei diritti dell'uomo, considerando che oltre i due terzi degli Stati ad oggi esistenti non erano all'epoca membri dell'ONU. Con la Conferenza sui diritti dell'uomo promossa dalle Nazioni Unite nel 1993 a Vienna si è in parte risolto tale dubbio riaffermando l'universalità dei diritti umani e salvaguardando al tempo stesso le diversità storiche, culturali e religiose tipiche di ogni società. Il mondo, infatti, ci appare ad oggi come un variegato insieme di popoli spesso molto diversi tra loro per tradizioni, culture, organizzazione della società, religione e credenze tanto che, se da un lato ribadire l'universalità dei diritti dell'uomo appare semplice e scontato, dall'altro garantirne in termini pratici l'applicazione ed il rispetto appare un compito quasi impossibile. Proprio per questo è andata sempre più diffondendosi la soluzione della regionalizzazione, vale a dire la creazione di un sistema di controllo e di effettiva applicazione dei diritti umani universalmente definiti su scala regionale, in modo da riunire Stati e popoli accumunati dalle medesime idee; tale processo è comunque di difficile realizzazione ed infatti, ad oggi, ha interessato solo una piccola parte della molteplicità di Stati che costituiscono il globo, vale a dire: l'Europa, il sistema interamericano, l'Unione Africana e la Lega Araba di cui, nello specifico, tratterà questo lavoro di ricerca ed approfondimento. 4

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