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Il personaggio di Antigone da Sofocle alla tragedia rinascimentale

Informazioni tesi

  Autore: Rosa Gadaleta
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2014-15
  Università: Università degli Studi di Bari
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Paola Ingrosso
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 193

In questo lavoro di tesi mi occupo di Antigone, figura mitologica greca, paradigma dell'eroe tragico, fedele ai valori familiari e al dovere religioso, emblema di una sorprendente forza maschile, di tenacia e di solidarietà, umanità, solitudine e soprattutto di amore profondo per i morti. Quello che mi ha spinto ad approfondire lo studio dell'eroina è stata l'estrema attualità del personaggio, che sin da Sofocle non ha smesso di essere mito eterno, metafora incarnante le leggi non scritte del sangue e della pietas. Un personaggio sempre vivo, la personificazione delle sofferenze di chi oggi subisce discriminazioni razziali, religiose e politiche, che permette di racchiudere in una sola immagine quegli uomini e quelle donne in cerca della loro ius soli e ius sanguinis.

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3 CAPITOLO I Il mondo di Antigone da Sofocle ad oggi L’ Antigone di Sofocle fu portata in scena per la prima volta ad Atene alle Grandi Dionisie del 442 a.C. Da allora la figura di Antigone non è più tramontata nella storia della letteratura, del teatro e del pensiero, perché non è solo un personaggio, ma è l’emblema di uno scarto linguistico, paradigmatico e dossolo- gico. Ogni epoca, rispondendo diversamente alle questioni emerse dalla tragedia, ha creato la sua Antigone: l’amante, la santa, la terrori- sta, l’ebrea torturata nei campi di concentramento, la ribelle di una gio- ventù bruciata. Antigone è diventata un nome-simbolo, capace di far rivivere tempi e luoghi lontani e, dunque, di slegarsi dal contesto in cui Sofocle visse. In ragione di ciò, oggi Antigone rappresenta colei che difende i diritti delle minoranze, è manifestazione di quella sfida verso tutte le autorità che producono discriminazioni razziali e intolleranza religiosa, che creano dietro un moderno sistema di legalità un forte regime di paura subìto da chi non rispetta il nomos. Antigone è l’Eroina del dovere religioso, manifesto della forza sovraumana di un’anima passionale 1 . È la radice di un albero, che si può chiamare “ribellione 1 Cfr. PERROTTA 1935, pp. 112-113.

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Parole chiave

rinascimento
tragedia
comparazione
antigone
sofocle
alamanni
personaggio antico

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