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L'Islam nel web. Come la nuova Umma virtuale si afferma ed esprime il proprio credo attraverso internet.

Le primavere arabe e le e-rivoluzioni

I due casi esposti nel paragrafo precedente hanno un carattere prettamente religioso, per cui ancora una volta viene sottolineata l'importanza del web come veicolo di affermazione e difesa dell'identità islamica. Il discorso è leggermente diverso per quanto riguarda il caso delle "primavere arabe", eventi, questa volta, di carattere sociale in cui blog e social networks hanno rivestito un ruolo fondamentale,e che quindi testimoniano il notevole impatto che l'accesso alla rete ha avuto in molti paesi arabi ed islamici.

Le primavere arabe nascono in segno di protesta contro i regimi dittatoriali che pian piano si sono fatti strada nella maggioranza di questi paesi in seguito all'influenza occidentale. Nel corso del 20° secolo, infatti, si assiste alla nascita di stati musulmani moderni con istituzioni e politiche che riprendono i modelli delle ex potenze coloniali; ma i processi di secolarizzazione non si sono svolti in modo completo e, in molti casi, hanno portato al potere tribù o clan di formazione occidentale, del tutto estranei all'Islam, che spesso si sono serviti proprio di slogan islamici per attirare il favore della popolazione e restare al potere, dando però vita a forme dittatoriali. Spesso si attribuisce erroneamente all'Islam la causa dell'arretratezza e della mancata riuscita del processo di modernizzazione di questi paesi, ma

l'Islam in quanto religione e cultura, […] non ha nulla che vedere con la profonda crisi politica e sociale delle nazioni islamiche contemporanee, proprio perché queste nazioni sono nate e si sono sviluppate su presupposti marcatamente secolari e spesso in aperto contrasto con i valori etici della religione tradizionale.

L'Islam non rappresenta un ostacolo alla modernità e bisogna dunque analizzare le condizioni socio-politiche di questi paesi indipendentemente dalla sfera religiosa e soprattutto tenendo in considerazione che si tratta di realtà diverse quanti sono i paesi e non di una singola realtà. Ciò non significa tuttavia che gli islamisti siano del tutto esclusi dalle suddette rivolte, a cui prendono parte accanto ai rivoluzionari con l'intento di portare l'Islam al governo, vedendo nella shari'a rispettati i diritti umani negati dalle finte democrazie dei dittatori. […]

Questo brano è tratto dalla tesi:

L'Islam nel web. Come la nuova Umma virtuale si afferma ed esprime il proprio credo attraverso internet.

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Informazioni tesi

  Autore: Laura Gargiulo
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2012-13
  Università: Università degli Studi di Napoli "L'Orientale"
  Facoltà: Scienze Umane e Sociali
  Corso: Plurilinguismo e Interculturalità nel Mediterraneo
  Relatore: Roberto Tottoli
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 65

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Parole chiave

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