Economia e banca etica: valutazioni sulla possibilità di conciliare profitto ed equità

CAPITOLO PRIMO: Introduzione Il tema dell’etica nell’economia e nella finanza è un argomento sempre più dibattuto negli ultimi anni da parte di studiosi sia laici che religiosi. Lo stesso pontefice Benedet- 1 to XVI nella recente enciclica caritas in veritate ha espresso il bisogno di “un etica a- mica della persona che pervada la nostra economia per permetterne il corretto funzio- namento”. La recente crisi finanziaria ha anch’essa accentuato l’attenzione su questa tematica, poiché a causa di un errato comportamento da parte di pochi intermediari fi- nanziari, fondato sul perseguimento del profitto come unico fine dell’attività economica, si sono verificate disastrose conseguenze sia sul versante della crescita economica sia su quello dell’occupazione in molti paesi sviluppati. Per questo motivo a livello mondiale si sente sempre più il bisogno di adottare un sistema valoriale condiviso a livello istitu- zionale, che permetta la creazione di un sistema immunitario atto ad individuare tempe- stivamente le anomalie ed ad eliminarle tempestivamente. Allo stesso tempo vi è una crescente necessità da parte dei soggetti economici di adattarsi al cambiamento dei co- dici etici degli individui, pilastri delle nostre società e delle relazioni economiche che in esse si sviluppano. I motivi che spingono gli enti economici verso questo adattamento sono essenzialmente due, ovvero la possibilità di essere costantemente percepiti da parte degli individui come rispettosi dei valori etici e la possibilità di esplorare nuovi segmen- ti di mercato mai presi in considerazione sino ad ora. Questi codici da sempre sono stati influenzati e hanno influenzato le religioni, le culture e le economie dei popoli nel corso dei secoli. Proprio dallo sviluppo dell’economia avvenuta dopo la seconda guerra mon- diale si ha avuto un nuovo impulso verso la ricerca di nuovi valori su cui fondare la mo- derna economia. Come sottolineato da Carrasco ( 2006) “nelle prime fasi dello sviluppo economico, le società enfatizzano il perseguimento dei profitti, legati ad un concetto di valore materiale, ma non appena il benessere cresce, e si viene a creare una situazione di sicurezza a livello economico, prende luogo nella società una valutazione sulle problematiche legate all’ambiente in cui viviamo e allo stile di vita delle persone”. 1 Caritas in veritate è una lettera enciclica della Chiesa Cattolica firmata da papa benedetto XVI il 29 giugno 2009. Il titolo dell’enciclica, sebbene non costituisca direttamente una citazione dalla Bibbia, ri- corda l’espressione di S.Paolo “veritas in caritate”. Nel documento è infatti spiegato che” la verità va cercata, trovata ed espressa nell’economia della carità, ma la carità a sua volta va compresa, avvalorata e praticata nella luce della verità” 3