Visioni del mondo e teoria economica: alcune impostazioni a confronto

- 1 - SEMANTICA TERMINOLOGICA E’ indispensabile sottolineare, onde evitare interpretazioni troppo letterali e poco consensuali, alcuni concetti fondamentali, da associare alle forme terminologiche siffatte, che saranno ripercorse non in ordine alfabetico, ma per comodità di ragionamento (allorquando il significato solitamente associato non coincida con la lente di lettura proposta, si tratta di domini interpretativi divergenti che esulano dagli intenti seguiti nel presente lavoro): 1) Ontologico: è da riferire all’essenza primordiale dell’oggetto, nel senso che si tratta di un’accezione “di per sé”, nonché prescindente dai contesti, sino ad assumere, a livello interpretativo, un taglio naturalistico. Se, pertanto, si dirà che l’individualismo neoclassico è anche ontologico si vuole rimarcare un sottinteso sforzo pre-analitico o humus ideologico, alla base della stilizzazione conseguente. 2) Epistemologico: è da riferire, in via generale, alla prospettiva esplicativa contornante la ratio (non meramente funzionale) della scelta di un metodo, per approcciare la conoscenza. Allorquando si argomenterà di anarchismo epistemologico, non si utilizza, pertanto, indifferentemente il termine anarchismo metodologico, dato che in quest’ultimo caso non ci si pone l’esigenza di condurre una chiave di lettura, non meramente sostanziale. 3) Epistemico: è da contestualizzare, in via particolare, alla prospettiva del soggetto conoscente, senza porsi pretese di interpretazione del mondo circostante. La soggettiva dell’universo epistemico può essere generalizzata, oggettivando il soggettivo, e rientrando in un impianto non naturalistico, in senso epistemologico. 4) Ontico: si pone la pretesa di conoscere il mondo. Lo sperimentalismo popperiano può essere in tal senso definito. 5) Epistemologico-esistenziale: è da riferire al passaggio effettuato da una prospettiva epistemica ad una prospettiva epistemologica. 6) Indeterminismo e determinismo: l’indeterminismo non può giustificarsi nella concezione di una mente come contenitore di informazioni (scarsità del fabbisogno informativo) né può porsi a baluardo di un puro soggettivismo, dato che si può oggettivare il soggettivo (determinismo contestuale). Non bisogna, però, dimenticare che si tratta di dimensioni teoriche, anziché reali. 7) Indeterminazione: è la forma fenomenica in cui si manifesta la complessità reale (dimensione pratica). Rende molto difficoltoso cogliere il divenire del processo storico, nonché le essenze tendenziali. 8) Indeterminatezza: è da riferire ad un impianto puramente teorico ed astratto, nel senso della coerenza interna, anziché esterna 9) Economicismo: è da riferire all’interpretazione egemonica della struttura economica, come se non vi potesse essere una linfa vitale sovra-strutturale, interagente reciprocamente con la struttura, attraverso l’arbitrio umano ed il consenso collettivo. Il nesso causale va dalla struttura alla