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I Templari tra Storia e Mito

Estratto della Tesi di Mattia Di Francesco

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78 La risposta della Chiesa a tale problema dopo un primo tentativo del legato pontificio e della predicazione domenica, fu durissima. Nel 1209 quella che fu poi ribattezzata Crociata contro gli Albigesi (dal nome della città di Albi), eliminò tutto ciò che esisteva dei Catari, dai loro seguaci alla loro dottrina. Le vicende iniziate nel 1209 videro la fine solo circa 40 anni dopo, quando gli ultimi 210 prefetti catari furono uccisi. Questi e altri miti connessi ai Templari “si sono dimostrati assai durevoli, ed il loro contributo alla definizione della moderna immagine dei Templari autentici è forse pari a quello offerto dalla storia documentata tra il 1119 e il 1314. La longevità di tali miti è probabilmente legata alla loro adattabilità, com‟è il caso dello gnosticismo 66 , dal momento che sono stati utilizzati da coloro che 66 Gnosticismo, termine usato per descrivere varie sette e gruppi religiosi, principalmente cristiani ma anche ebrei ed egiziani, che mettono la gnosis al centro delle loro convinzioni e pratiche. Lo gnosticismo come movimento religioso risale probabilmente a prima del cristianesimo, James Robinson, un esperto della biblioteca di Nag Hammadi, dichiara: “Gli gnostici erano più ecumenici e sincretici rispetto alle tradizione religiose di quanto lo fossero i cristiani ortodossi, purché vi trovassero una posizione congeniale alla propria”. Lo gnosticismo sale alla ribalta all‟inizio dell‟era cristiana come un grosso rivale dell‟influenza del cristianesimo apostolico. La comunione personale dello gnosticismo con il divino, la sua struttura ecclesiastica spesso aperta e la sua spiegazione segreta di una conoscenza più alta, nascosta, che la fede non può rivelare resero le correnti di culto gnostiche assai problematiche agli occhi dell‟ortodossia cattolica in via di agglomerazione. Il risultato fu un crescente flusso di denuncia e di accuse di eresie, talmente efficaci da marginalizzare il movimento già nel V secolo d. C. fra gli elemti principali dello gnosticismo ci sono le seguenti idee: la conoscenza diretta, intima e assoluta del divino e della verità stessa (gnosis) necessaria per l‟appagamento spirituale; un‟unione con, o la scoperta di un “sé superiore” che viene identificato con il divino; il mondo è stato creato da un Dio minore, un demiurgo responsabile del male; l‟unico scampo dai mali dell‟esistenza materiale è la contemplazione, la conoscenza di sé e la gnosi dello spirito incorruttibile. Questo sistema di
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I Templari tra Storia e Mito

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Informazioni tesi

  Autore: Mattia Di Francesco
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Teramo
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Scienze della politica
  Relatore: Francesca Gallo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 147

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