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Appunti per un'Orestiade africana di Pier Paolo Pasolini

Estratto della Tesi di Rocco Arienti

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11 paesi africani, in Marocco, in Siria, in Turchia… Nel Terzo Mondo dove la rivoluzione è stata fatta o sta per essere fatta dai contadini e per i contadini. Quando parto per un paese del Terzo Mondo, lo faccio per mio piacere, per puro egoismo, perché mi ci sento meglio. Mi capita a volte di trovarmi in un paese e perdere di vista l’ingiustizia e la miseria che vi regnano, il regime reazionario che lo dirige. E’ una reazione sentimentale più che ideologica” 25 Al ritorno lo attendono i preparativi per Mamma Roma, ma Pasolini è impegnato in diversi progetti artistici, come evidenzia il biografo Naldini: “E’ con un secondo film che in genere si definisce la carriera di un regista […]. Ma Pasolini ha già nei confronti del cinema la stessa ansia progettuale dell’inizio della sua carriera di romanziere. I progetti nascono uno dopo l’altro o l’uno dentro l’altro contemporaneamente. Il viaggio africano e la lettura di poeti negri gli ha dato l’idea di un film da intitolare Resistenza africana” 26 La seconda opera filmica di Pasolini ottiene un successo più caloroso di Accattone, anche se condito dall’ormai regolare gazzarra dei fascisti alla presentazione del film, e dalla denuncia dei carabinieri per “contenuto osceno”. Per Pasolini è il momento della maturità, un periodo di intensa attività letteraria e cinematografica da cui nasce il mediometraggio La ricotta 27 (1963), il film di montaggio La rabbia 28 (1963), e il documentario Comizi d’amore 29 25 P.P. Pasolini, in Naldini, 1989: 250. 26 Naldini, 1989: 249. 27 Si tratta della ricostruzione cinematografica della passione di Cristo, incluso nel film a episodi Ro.Go.Pa.G., al quale partecipano anche Roberto Rossellini, Jean-Luc Godard e Ugo Gregoretti. Lo stesso giorno dell’uscita, il film viene sequestrato con una motivazione identica a quella che ha colpito il film di Buñuel Viridiana, «vilipendio alla religione di Stato». 28 La rabbia mette a confronto due opposte interpretazioni dei principali avvenimenti politici, sociali e religiosi degli anni ’50 e ’60, secondo la contrapposizione del “visto da destra, visto da sinistra”. Dopo la decisione del produttore di inserire nel progetto una seconda parte da affidare al giornalista Giovanni Guareschi, Pasolini decide di ritirare la firma. Il film passa sostanzialmente inosservato. 29 E’ un film-inchiesta sui temi dell’amore e della sessualità nell’Italia degli anni ’60, basato su dialoghi con persone comuni incontrate casualmente e con la partecipazione di noti personaggi della cultura: Giuseppe Ungaretti, Eugenio Montale e Oriana Fallaci.
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Appunti per un'Orestiade africana di Pier Paolo Pasolini

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Informazioni tesi

  Autore: Rocco Arienti
  Tipo: Diploma di Laurea
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Milano
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Scienze dei beni culturali
  Relatore: Marina Cavalli
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 72

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