La condizione patrimoniale della donna tra Otto e Novecento, con particolare riferimento all'istituto della dote

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secolo: la legislazione giustinianea, relativamente ai rapporti patrimoniali coniugali rese 
possibile un sensibile passo in avanti verso l‟uguaglianza giuridica della donna
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Possiamo in tal senso ricordare alcune illuminanti disposizioni: in caso di morte della moglie 
la dos adventicia non è guadagnata dal vedovo se non in forza di una stipulazione (Cod. 5, 13, 
I, 6); la dote resta al marito solo in caso di divorzio ingiustificato della moglie (Nov. 117, 8-
13); divieto al marito di costituire ipoteche sul fondo dotale e interdizione alla vendita sia pure 
col consenso della moglie (Cod. 5,13,15 b)
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. 
Successivamente le riforme imperiali suggeriscono effetti differenti all‟interno del 
continente europeo.  
Così in Francia la riserva in favore dei figli della donazione maritale -in caso di 
premorienza del marito- viene estesa, sulla base delle istanze di parità tra i coniugi mosse 
dalle direttive cristiane, anche alla dote in caso di premorienza della moglie: la proprietà della 
dote viene infatti conferita ai figli; al marito resta invece l‟usufrutto della stessa.  
Tale regola compare in una della molteplici Interpretatio alla Lex Romana 
Wisigothorum
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 e sancisce come tutti i beni provenienti dal marito debbano essere conservati 
dalla vedova a diretto vantaggio della prole e viceversa nel caso del marito che avrà l‟obbligo 
di conservare tutti i beni, dote compresa, per lo stesso scopo
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. 
La consuetudine dell‟epoca in Francia, vede quindi riconosciuto il principio di uguaglianza tra 
dote e donazione maritale, nonché il principio di parità di trattamento in caso di scioglimento 
del matrimonio mortis causa di uno dei due coniugi. 
In Italia, invece, l‟influsso del diritto romano rimase certamente più radicato al 
territorio: la costituzione della dote avveniva dunque con la stipulatio della facoltà della donna 
che premuore, senza figli, di liberamente disporne e del relativo obbligo del marito di 
restituirla, così come previsto dalla legislazione di Giustiniano. 
Nel lungo periodo storico che va dall‟epoca post-giustinianea fino ai secoli centrali 
del Medioevo, la pratica romana della dote ed il diritto che la regolamentava vengono a 
decadere: la definitiva disgregazione del mondo romano in seguito allo stanziamento della 
popolazione longobarda nella penisola italica provoca una sovrapposizione di consuetudini 
germaniche anche in materia patrimoniale. 
                                                           
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C. LORENZI, Tesi di laurea La dote e i rapporti patrimoniali tra coniugi negli statuti comunali e    
castrensi dell’alto Lazio (secc. XIII-XVIII) - Roma, s.a., Capitolo 2.1, relatore Carlo Ghisalberti. 
17
P. VACCARI, La Dote in  Novissimo digesto italiano, Torino 1982. 
18
 Lex Romana Wisigothorum, in Novissimo digesto italiano, Torino 1982. 
19
P. VACCARI,  Note per la storia del matrimonio romano dall’ultima legislazione imperiale alla   
compilazione romano-barbariche. Dote e donazione maritale nell’ultima età romana e nelMedioevo 
barbarico in Scritti di storia del diritto privato, Padova, 1957 riferimento in P.VACCARI, La Dote in 
Novissimo digesto italiano, Torino 1982.