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Femminismi Islamici

Il mio lavoro ha inizio nelle terre d'Oriente, e più nello specifico in quei Paesi che vengono definiti islamici, ovvero a maggioranza musulmana: dal Nord Africa alla Turchia, dall'Arabia Saudita al Kazakistan, dall'India all'Indonesia. Sono circa 1,8 miliardi i musulmani nel mondo, il 23% della popolazione mondiale, ma questa tesi non tratterà solo di musulmani, tratterà più in generale del Mondo Arabo, il quale racchiude diverse religioni e diversi pensieri, spesso in opposizione tra loro. Parlerà anche di chi, invece, si è unito nonostante le divergenze di pensiero, in una battaglia nella quale l'obiettivo è un bene superiore, al di là della distinzione di genere. In questa breve descrizione del Femminismo Islamico, mi soffermerò in principio ad analizzare tale fenomeno, la sua nascita, la sua espansione e le sue differenze interne. Nel secondo capitolo invece descriverò più in generale la situazione della donna, partendo dal periodo dell'Arabia pre-islamica fino ad oggi, facendo qualche accenno al diritto islamico. Successivamente prenderò in causa il Corano, e attraverso alcuni dei passi più discussi, descriverò come, durante tutto il corso della storia, esso sia stato interpretato con occhi patriarcali e androcentrici, e non seguendo i veri messaggi coranici sull'uguaglianza e l'amore. Nel quarto capitolo analizzerò un tema imprescindibile e delicato, ovvero il dibattito sul velo islamico. In seguito allargherò ancora una volta lo sguardo del lettore trattando del rapporto tra i Femminismi Islamici e quelli occidentali, le reciproche influenze e i punti di divergenza, parlando anche dell'Italia, delle idee più diffuse in questo Paese, nate da secoli di resoconti di viaggio inventati, politiche di demonizzazione e dell'Islamofobia. L'ultimo capitolo sarà dedicato alle donne che, durante il corso della storia, hanno lottato per i diritti per il proprio genere, sperando che fungano da esempio per le generazioni di oggi e di domani. La mia tesi non ha alcuna pretesa di fornire soluzioni o ulteriori interpretazioni, ma ha come obiettivo quello di fare più chiarezza su una porzione di Mondo, eliminando incomprensioni dovute alla paura e all'ignoranza.

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INTRODUZIONE « ​Quando perdiamo il diritto di essere diversi, perdiamo il privilegio di essere liberi ​»​ 1 Charles Hughes Il mio lavoro ha inizio nelle terre d’Oriente, e più nello specifico in quei Paesi che vengono definiti islamici, ovvero a maggioranza musulmana: dal Nord Africa alla Turchia, dall’Arabia Saudita al Kazakistan, dall’India all’Indonesia. Sono circa 1,8 miliardi i musulmani nel mondo, il 23% della popolazione mondiale, ma questa tesi non tratterà solo di musulmani, tratterà più in generale del Mondo Arabo, il quale racchiude diverse religioni e diversi pensieri, spesso in opposizione tra loro. Parlerà anche di chi, invece, si è unito nonostante le divergenze di pensiero, in una battaglia nella quale l’obiettivo è un bene superiore, al di là della distinzione di genere. In questa breve descrizione del Femminismo Islamico, mi soffermerò in principio ad analizzare tale fenomeno, la sua nascita, la sua espansione e le sue differenze interne. Nel secondo capitolo invece descriverò più in generale la situazione della donna, partendo dal periodo dell’Arabia pre-islamica fino ad oggi, facendo qualche accenno al diritto islamico. Successivamente prenderò in causa il Corano, e attraverso alcuni dei passi più discussi, descriverò come, durante tutto il corso della storia, esso sia stato interpretato con occhi patriarcali e androcentrici, e non seguendo i veri messaggi coranici sull’uguaglianza e l’amore. Nel quarto capitolo analizzerò un tema imprescindibile e delicato, ovvero il dibattito sul velo islamico. In seguito allargherò ancora una volta lo sguardo del lettore trattando del rapporto tra i femminismi islamici e quelli occidentali, le reciproche influenze e i punti di divergenza, parlando anche dell’Italia, delle idee più diffuse in questo Paese, nate da secoli di resoconti di viaggio inventati, politiche di demonizzazione e dell’Islamofobia. L’ultimo capitolo sarà dedicato alle donne che, durante il corso della storia, hanno lottato per i diritti per il proprio genere, sperando che fungano da esempio per le generazioni di oggi e di domani. La mia tesi non ha alcuna pretesa di fornire soluzioni o ulteriori interpretazioni, ma ha come obiettivo quello di fare più chiarezza su una porzione di Mondo, eliminando incomprensioni dovute alla paura e all’ignoranza. _____________________________________________________________________________________ 1 ​ In ​La negoziazione sindacale: nelle società trasnazionali e nelle aziende a rete ​, FrancoAngeli, Milano, 2010, p. 42, a cura di Confindustria Latina. 2

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Informazioni tesi

  Autore: Silvia Scandolari
  Tipo: Tesi di Master
Master in Mediazione Interculturale
Anno: 2019
Docente/Relatore: Cristiana Cardinali
Istituito da: UniCusano - Università degli Studi Niccolò Cusano
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 41

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