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Lucrezia Borgia, una ricognizione storiografica tra mito e realtà

Lucrezia Borgia, un nome che da sempre a sentirlo pronunciare evoca reazioni molteplici e contrastanti: fiera figlia illegittima, dissoluta, seducente manipolatrice, incestuosa, avvelenatrice e corrotta.
E se così non fosse? Se negli anni ci fossimo abituati a sentire una storia monoprospettica che influenza la nostra visione a tal punto da non riuscire ad averne altre? Se l’immaginario collettivo avesse ridotto una vita così tanto complessa ad un’unica e semplicistica narrazione che è diventata quella definitiva?
Con il mio lavoro ho voluto, attraverso lo studio di fonti storiche dirette ed indirette, delineare un ritratto della Borgia scevro di superstizioni, dicerie e “verità” romanzate.
L’elaborato presenta nel primo capitolo la condizione e le relazioni storiche e politiche tra i più grandi Stati, Regni e Principati che segneranno indelebilmente questo periodo storico, ricordando che il concetto di Italia non esisteva nella sua unità governativa e politica se non attraverso legami e vincoli matrimoniali che venivano celebrati al fine di creare supporto e coalizioni tra i vari Stati.
Il secondo capitolo è dedicato alle origini e all’ascesa della famiglia Borgia: analizza la figura di Rodrigo Borgia, la sua carriera ecclesiastica e politica; Cesare Borgia e la storia matrimoniale di Lucrezia.
Il terzo capitolo è interamente dedicato a Lucrezia Borgia: dalla nascita fino alla morte, passando per tutte quelle tappe che hanno caratterizzato l’evoluzione personale e “professionale” della protagonista: governatrice di Spoleto, autrice dello statuto della città di Sermoneta, duchessa di Ferrara, moglie stratega in tempi di guerra, imprenditrice, amante delle arti, donna appassionata e poi di fede.
Nel quarto capitolo sono state riprese quelle fonti che hanno fatto sì che personaggi storici come Lucrezia Borgia fossero ricordati in un racconto dai confini poco definiti storicamente e così labili da diventare quasi una narrazione, un “mythos”.
A mio avviso ciò che è stato maggiormente sottovalutato nelle narrazioni che riguardano Lucrezia Borgia è la sua evoluzione a livello umano ed intellettuale poiché dall’essere figlia, sorella e pedina è diventata una figura femminile di potere e modernità, un’abile politica e diplomatica, una brillante amministratrice del ducato che la adottò, una madre che da molteplici perdite e sofferenze ha saputo trovare rifugio nella fede fino a farne uno strumento di bene e beneficenza.

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Capitolo 2 I Borgia 2.1 Il mondo al tempo dei Borgia. Il Rinascimento italiano si affermò presso le principali corti italiane, come quelle di Firenze, Milano, Urbino, Mantova, Ferrara e a Roma presso la corte papale. I signori, i principi, i cardinali e i papi ospitavano i principali artisti, letterati e architetti del tempo, che realizzavano grandi opere d’arte ed eleganti palazzi per celebrare il potere e il prestigio politico dei loro committenti. Durante il secolo del Quattrocento, senza tener conto di alcune particolarità quali Ferrara e Firenze, possiamo asserire che i precipui interventi dei Signori all’interno delle proprie città, si erano unicamente limitati alla dimensione tipicamente architettonica. Nella città di Roma, guidata dai papi, si era riuscita ad affermare una strategia urbanistica che risultava essere abbastanza ampia: tutti i nuovi progetti di costruzione si rifanno ad una sorta di progetto più generale per coniugare la celebrazione di quello che è il potere papale e di simboli, ad esempio la visione di Roma come Civitas Dei 81 . Quando i papi tornarono in patria da Avignone si trovarono davanti una città inorganica e priva di patrimoni edilizi, dovettero perciò iniziare una seria politica di interventi a livello urbanistico, come dimostrano le numerose opere di risanamento. Il Medioevo era caratterizzato da una visione religiosa dell’esistenza, secondo la quale non era importante la vita terrena ma il destino dell’anima dopo la morte. Il Rinascimento, pur non rinunciando alla dimensione religiosa, capovolse questa interpretazione. 82 L’uomo iniziò a essere considerato come protagonista e artefice della Storia e il mondo terreno acquistò maggiore importanza, in quanto era lo spazio nel quale egli realizzava i suoi interventi e i suoi progetti; per questo motivo, anche la Storia e la politica iniziarono a essere studiate in modo scientifico. 81 Roma papale nel Rinascimento. https://www.edatlas.it/it/contenuti-digitali 82 Alfano G., Gigante C. e Russo E. (2016). Il Rinascimento, Roma: Salerno editrice, pp.13-22. 29

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Informazioni tesi

  Autore: Laura Orsi
  Tipo: Laurea II ciclo (magistrale o specialistica)
  Anno: 2021-22
  Università: Università Telematica "E-Campus"
  Facoltà: Scienze pedagogiche
  Corso: Scienze pedagogiche
  Relatore: Marialucrezia Sanfilippo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 132

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