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''La grazia danza''. La coreusi ad Alessandria d'Egitto tra I e IV secolo d.C.

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Anteprima della tesi: ''La grazia danza''. La coreusi ad Alessandria d'Egitto tra I e IV secolo d.C., Pagina 3
4 
Dall’analisi di diversi Salmi è possibile constatare come in alcune circostanze la 
prassi coreutica fosse parte integrante della liturgia delle cerimonie presso il Tempio; 
anche più tardi la Mishna e il Talmud testimonieranno che, in occasione della festa 
dei Tabernacoli, la danza si teneva in uno dei cortili dell’edificio sacro di 
Gerusalemme
3
. 
C’è un episodio, in particolare, che mostra con chiarezza la coreusi nella cultura 
giudaica e che avrà molti sviluppi successivi: è la danza di Miriam all’uscita del Mar 
Rosso, narrata in Esodo XV. 
D’altro riusciamo a sapere ben poco: molto probabilmente si trattava di una danza del 
tutto simile a quella dei popoli orientali, una danza fatta di salti, di giri su sé stessi, di 
movimenti circolari eseguiti da più persone, una danza sempre accompagnata da 
musica e battiti di mani e in generale caratterizzata da un’andatura vivace e gioiosa
4
. 
L’esecuzione strumentale e corale era affidata alla classe privilegiata dei Leviti, il 
ballo era invece riservato alle donne: una corifea precedeva le altre, che ne imitavano 
i passi e i gesti. 
A ricordarci quel passato rimangono parole ebraiche come kârar, ĥûl, pâzaz  “saltare, 
danzare in tondo” o maĥôl e mehola “in un cerchio di danzatori”
5
. 
                                                                                                                                                          
contro Golia; in 1Re 18, 26 sono i sacerdoti di Baal sul monte Carmelo a danzare; immagine suggestiva 
è quella di Davide che balla e salta davanti all’Arca di Dio in 1Cr 15, 28-29. 
3
 ORTOLAN , s.v. Danse, col. 109. Anche tra gli Ebrei non era assente una danza di carattere profano, 
che era solitamente era eseguita nelle piazze (CRISOSTOMO, Oratio VIII adversus Judaeos I, 2-3; PG 48, 
coll.  845-847; AGOSTINO, Sermo IX de decem chordis, 3, Nuova Biblioteca Agostiniana XXIX, pp. 
152-153). 
4
 T. ORTOLAN, s.v. Danse, in  Dictionnaire de la Bible, II, coll. 1285-1289. 
5
 Su danza e musica nel mondo ebraico vd. R. TORNIAI, La danza sacra, Roma 1951, pp. 152-156.
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Informazioni tesi

  Autore: Emanuele Pini
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2004-05
  Università: Università degli Studi di Milano
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Remo Cacitti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 62

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danza
coro
eretici
clemente alessandrino
coreusi
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atti apocrifi
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