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Profili comparatistici della disciplina del velo islamico, con particolare riferimento al caso francese

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6 Il concetto stesso di laicità nasce con la rivoluzione francese 6 in contrapposizione alla precedente religione di Stato dell’Ancien régime e con la formulazione del diritto alla libertà di coscienza nell’articolo 10 della Dichiarazione dei diritti dell’uomo e del cittadino del 1789: «Nessuno deve essere perseguitato per le sue opinioni, anche religiose, purché la loro manifestazione non turbi l’ordine pubblico stabilito dalla legge». Nel 1792 viene laicizzato lo stato civile e il matrimonio, mentre nel 1801 viene stipulato il concordato 7 che distingue tra culti leciti e culti ufficialmente riconosciuti. Questi ultimi assumono il ruolo di servizi pubblici e i loro ministri diventano funzionari remunerati dallo Stato. Nel 1804 con l’entrata in vigore del Code civil napoleonico, primo testo legislativo dell’epoca a non contenere alcun riferimento religioso, vengono definitivamente laicizzati i diritti della persona. Il principio di laicità in materia scolastica viene sancito con le leggi del 28 marzo 1882 e del 30 ottobre 1886. Quest’ultima, all’articolo 17, afferma che «nelle scuole pubbliche di tutti i gradi, l’insegnamento è assegnato esclusivamente a un personale laico». Con la legge del 9 dicembre 1905 viene sancita, in un momento di altissima tensione politica, la separazione tra Stato e chiesa. La legge all’articolo 1 afferma: «La Repubblica assicura la libertà di coscienza. Essa garantisce il libero esercizio dei culti sottoponendolo alle sole restrizioni indicate appresso e nell’interesse dell’ordine pubblico» e prosegue all’articolo 2: «La repubblica non riconosce, non finanzia e non sovvenziona alcun culto (…)» 8 . Con questa legge, la 6 All’interno della quale si riconoscono due concezioni di laicità. Una laïcité pacificatrice e una laïcité de combat. Vedi S. Ceccanti, Una libertà comparata, Bologna, il Mulino, 2001, 80. 7 Ancora oggi vigente in Alsazia e Lorena, dato che nel 1905, anno della legge di separazione fra chiesa e Stato, questi territori facevano parte della Germania e nel momento della riannessione alla Francia, avvenuta nel 1919, la popolazione era favorevole a mantenere il regime concordatario. 8 Traduzione libera dal testo in francese reperibile all’indirizzo Web http:// legifrance. gouv. fr/ texteconsolide/ MCEBW. htm Indirizzi Internet aggiornati al 25 ottobre 2004.
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Profili comparatistici della disciplina del velo islamico, con particolare riferimento al caso francese

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Informazioni tesi

  Autore: Marcello Garreffa
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Giurisprudenza
  Corso: Scienze giuridiche
  Relatore: Lucio Pegoraro
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 49

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Parole chiave

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