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Euroregione Alto Adige-Suedtirol: un modello di convivenza interetnica in Europa?

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11 esperienza dell’alter ego nel vivido presente” 5 . L’identità non è una proprietà intrinseca al soggetto, ma ha un carattere intersoggettivo e relazionale: ciò significa che l’identità è il risultato di un processo sociale nel senso che sorge e si sviluppa nell’interazione quotidiana con gli altri. Mead introduce un terzo elemento che si frappone tra Se e Alter: l’Altro generalizzato. Con questo termine lo studioso aveva messo in luce il processo attraverso cui l’individuo, fin dalla prima infanzia, diventa capace di una graduale astrazione dai ruoli e dagli atteggiamenti degli altri in particolare ai ruoli e agli atteggiamenti in generale. L’Altro generalizzato rappresenta cioè le percezioni sociali più complessive dell’individuo (ossia gli atteggiamenti, le norme di condotta dell’intera comunità che l’individuo assume come propri, che contribuiscono alla formazione della sua personalità, del suo Sé e che esercitano un forte controllo sociale). Inoltre Mead distingue due comportamenti del Self: l’”Io” e il “Me”, dalla cui dialettica emerge la personalità dell’individuo. Poiché i ruoli che l’individuo interpreta e i gruppi a cui l’individuo appartiene sono molti, l’individuo avrà molti “Me”. E’ il “Me”, dunque, che rappresenta l’aspetto socializzato della personalità individuale, quella sottoposta al controllo dell’Altro generalizzato. Ma l’individuo è cosciente dei diversi “Me”, può percepirli nella loro totalità, ordinarli in una gerarchia di importanza, rispondere alle aspettative e alle richieste degli altri in modo imprevisto. Questa componente creativa e innovativa è quella che Mead chiama l’”Io” 6 . 5 Schutz A., op. cit., p. 174 6 Mead G.H., op. cit.
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Informazioni tesi

  Autore: Antonio Iovieno
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2002-03
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Scienze Politiche
  Relatore: Giorgio Carnevali
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 156

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alto adige
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