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L'Etranger di Albert Camus

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9 Secondo Camus il mondo è estraneo all’uomo che non sa capirlo, e a proposito dell’intelligenza dice “Comprendre le monde, pour un homme, signifie le réduire à l’humain, lui donner son propre signe”(1):in questo modo si vorrebbe unificare i fenomeni in leggi e le leggi in un principio unico che offrirebbe all’uomo la più grande felicità che egli possa desiderare. L’uomo camusiano ricerca l’assoluto e ciò che la realtà offre alla sua conoscenza, sa che non si vive nell’illusione e crede che tutto il mondo si ordina secondo l’umana nostalgia di unità, ma chi vive con gli occhi aperti non può eludere la parte irragionevole che si oppone al desiderio di conoscenza. Tutto è costruzione dello spirito, si possono impartire insegnamenti generali ma l’intimità del singolo è unica e impossibile da capire perché troppo personale. Lo stesso dicesi per la conoscenza del mondo:la scienza può stabilire delle ipotesi ma non può capire alle origini i singoli fenomeni, le spiegazioni sono metafore, per cui è impossibile pensare di poter conoscere gli uomini e la verità, il contatto attraverso i sensi e l’amore è una buona base per poter affermare che cos’è la realtà. Secondo questo principio si colloca il ruolo dell’arte per Camus: i creatori sono i pensatori lucidi “convaincus de l’inutilité de chaque principe explicatif e convaincus de l’explicatif message de l’apparence sensibile”(2), per cui l’impossibilità di raggiungere l’unità della dimostrazione si rivolge verso la diversità delle immagini. Nella lettera a Pierre Bonnel del marzo 1943 Camus dichiara “Je me réfuse seulement de croire que dans l’ordre métaphysique le besoin d’un principe exige l’existence de ce principe ”(3) riferendosi alla realtà come desiderio di assoluto .
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L'Etranger di Albert Camus

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Informazioni tesi

  Autore: Francesca Rossetti
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi di Urbino
  Facoltà: Lingue e Letterature Straniere
  Corso: Lingue e Letterature Straniere
  Relatore: Piero Toffano
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 85

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