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L'identità ebraica laica. Un confronto tra la prospettiva italiana e quella statunitense

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III caso (l’Ebraismo) per i paesi anglofoni, questo si riferisce a tutti i membri di una sinagoga che non sono il Rabbino o il cantore e che sono quindi membri laici, ma questo non li esime dall’essere credenti. Il mio argomento di tesi tratta dell’identità ebraica in prospettiva non tradizionalmente religiosa, quindi le parole più idonee da utilizzare sono “secolare” ed “umanistico”. Infatti la definizione di “umanesimo” è, in senso estensivo: “Corrente di pensiero tesa all’esaltazione del valore e della dignità dell’uomo 7 ”; e quella di “secolarizzazione” è: “Nel linguaggio teologico moderno, la liberazione dell’uomo dalla sottomissione acritica o fideistica a una concezione sacrale del mondo, perseguibile mediante una corretta verifica delle nozioni di “sacro”, di “profano”, di “religione 8 ”. Questa distinzione che ho fatto per i paesi anglofoni (e che è stato necessario rispettare nelle domande dei questionari inviati negli USA) non è valevole per i paesi europei non anglofoni (e quindi l’Italia), dove i tre termini possono essere usati in modo intercambiabile, senza generare confusioni di sorta. 1 L’identità, seminario condotto da Lévi Strauss, Sellerio editore, Palermo, 1986 2 L’identité culturelle, rélations interethniques et problèmes d’acculturation, Selim Abou, éditions Anthropos, Paris,1981 3 La questione ebraica oggi, Giorgio Israel, il Mulino, Bologna, 2002 4 A. Foa, Gli ebrei in Europa, citato in : La questione ebraica oggi, Giorgio Israel, il Mulino, Bologna, 2002 5 Nuovissimo vocabolario illustrato della Lingua Italiana, G. Devoto – G.C. Oli, casa editrice Felice Le Monnier S.p.A. Firenze e Selezione dal Reader’s Digest S.p.A. Milano, 1997. 6 ibidem 7 ibidem 8 ibidem

Anteprima della Tesi di Lara Pelagotti

Anteprima della tesi: L'identità ebraica laica. Un confronto tra la prospettiva italiana e quella statunitense, Pagina 3

Tesi di Laurea

Facoltà: Psicologia

Autore: Lara Pelagotti Contatta »

Composta da 144 pagine.

 

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