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Tradizione e assimilazione: cromatismi narrativi in The Woman Warrior di Maxine Hong Kingston

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asiatica, e il diffondersi del darwinismo 8 sociale, con la pretesa dell’esistenza di popoli inferiori e superiori, aveva rinforzato la convinzione dell’inferiorità razziale asiatica, e soprattutto dei cinesi come particolarmente subdoli e corrotti. 9 Questa idea si era affacciata già da tempo negli Stati Uniti e, nel 1846, Thomas Hart Bentos, 10 senatore democratico repubblicano, aveva infatti proclamato: “sembrerebbe che soltanto alla razza bianca sia stato rivolto il comandamento divino di sottomettere e popolare la terra.” 11 Inoltre il senatore del Mississippi aveva apertamente dichiarato di ritenere che gli “inoperosi e sonnolenti asiatici” avrebbero ricavato vantaggi dalla vicinanza, appena oltre il Pacifico nell’estremo ovest americano, di una razza bianca caucasica superiore a loro quale che fosse lo splendore del loro passato, moralmente ed intellettualmente. 12 C’era anche chi aveva cercato nell’antropologia del tempo giustificazioni razziali per spiegare “l’inferiorità cinese”, e l’economista politico Henry George 13 espresse la sua opinione asserendo che “il cinese era capace di imparare fino ad un certo momento dell’adolescenza ma, a differenza dei caucasici, egli aveva un punto limitato di sviluppo al di là del quale non poteva spingersi.” 14 8 Per maggiori informazioni si veda E. Mayr, Un lungo ragionamento: genesi e sviluppo del pensiero darwiniano, 1994, Torino Bollati Bordighieri. 9 J. Needham, La Cina e la sua storia:- dialogo tra oriente e occidente, 1975, Feltrinelli Editore, Milano. 10 1782-1858, ibid. 11 ibid. 12 ibid. 13 1839-1897, promotore dell’imposta unica. 14 ibid.

Anteprima della Tesi di Giuliana Di Mitrio

Anteprima della tesi: Tradizione e assimilazione: cromatismi narrativi in The Woman Warrior di Maxine Hong Kingston, Pagina 8

Tesi di Laurea

Facoltà: Lingue e Letterature Straniere

Autore: Giuliana Di Mitrio Contatta »

Composta da 102 pagine.

 

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