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La luce nella tomba. Fede, ideologie e strategie di fronte alla morte nella Castelvetrano di sec. XVI e XVII

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11 I fili che legano Castelvetrano alla coeva cultura europea, quindi, non sono né sottili né inconsistenti, poiché la sua storia può, a ragione, inserirsi pienamente nella storia della Spagna al suo apogeo di potenza e di influenza politica e culturale. Come si può vedere, dunque, sono fondate le motivazioni che mi hanno spinto ad intraprendere questa indagine storica a partire da una prospettiva, quella della morte, che ogni siciliano porta come bagaglio personale e sociale, nel suo vissuto culturale. Infatti, probabilmente perché fino a pochi decenni fa la Sicilia lamentava ancora un’alta mortalità dovuta all’arretratezza delle sue strutture sanitarie, il senso della precarietà della vita e la secolare rassegnazione popolare all’evento luttuoso come evento della quotidianità, hanno scavato nell’animo di ogni siciliano un atteggiamento quasi “islamico” nei confronti della morte. Essa è rimasta un evento pubblico, seppure adesso, la generale tendenza alla privatizzazione del dolore e all’emarginazione della morte e dell’agonia dall’esperienza quotidiana, stiano lentamente cambiando certe strutture di pensiero. La Sicilia è ancora l’ultimo angolo d’Italia in cui il 2 novembre è, per i bambini, un giorno di festa, in cui si ricevono doni e ci si mette l’abito buono per andare al cimitero. Ma al di là di tutte le sollecitazioni personali e sociali la ricerca si è avvalsa di una mole importante di documenti e monumenti che in questi ultimi tempi stanno vivendo una rivalutazione per merito di alcuni sensibili uomini di cultura di Castelvetrano come il Dott. Aurelio Giardina e il Prof. Gianni Diecidue, che con pazienza certosina hanno rispolverato antichi manoscritti, oppure il Sig. Vincenzo Napoli che ha un ricchissimo archivio di foto dal quale, per sua concessione, ho ricavato quelle che arricchiscono in appendice il presente lavoro. Ma documenti fondamentali sono stati le testimonianze monumentali e i documenti manoscritti. A partire dalla chiesa di San Domenico, per decenni abbandonata all’offesa del tempo, nella quale si trova il sarcofago con le spoglie di don Carlo, fino ad arrivare alla mole architettonica che in quell’arco di due secoli ha arricchito le strade e le piazze del paese per espressa volontà dei signori e dei notabili di Castelvetrano. Tra i manoscritti, i più importanti utilizzati in questo lavoro sono
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La luce nella tomba. Fede, ideologie e strategie di fronte alla morte nella Castelvetrano di sec. XVI e XVII

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Informazioni tesi

  Autore: Caterina Basile
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi Roma Tre
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Pietro Stella
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 138

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castelvetrano
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morte in sicilia
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