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Il bene comune del territorio: sentire ecologico e cittadinanza nelle pratiche psicosociali

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14 ambientali, i modi di vita, e i vari componenti della natura umana. Questi componenti sono descritti in termini di “umori” e “passioni” che devono essere in equilibrio tra loro” 27 . Capra 28 stabilisce poi un ponte di continuità tra i temi della medicina ippocratica ed il modo in cui gli stessi furono sviluppati in Cina, pur in un contesto culturale differente. La medicina cinese classica, infatti, è legata alla nascita alle tradizioni sciamaniche, al taoismo ed al confucianesimo. Seguendo i concetti di yin e yang, l’universo naturale e sociale si trova in equilibrio dinamico tra i due poli; anche l’organismo umano è un microcosmo costituito sia da elementi yin sia elementi yang. I rapporti tra le cose e tra gli eventi sono di natura sincronica. Questa concezione comprende inoltre il sistema Wa Hsing (i cinque elementi o fasi evolutive) costitutivo dei concetti associati al legno, al fuoco, alla terra, al metallo ed all’acqua, che rappresentano qualità che mutano e si succedono in ordine ciclico. Questi elementi corrispondono a qualsiasi fenomeno presente nell’universo; i concetti di yin e di yang, e le cinque fasi consentono di rappresentare il mondo in un sistema complesso fortemente interconnesso. Ogni parte viene riferita al tutto, e a sua volta lo contiene. Così l’organismo è concepito in relazione a tutte le cose, in uno stato dinamico di equilibrio, dal quale si entra e si esce di continuo. Sia la buona che la cattiva salute sono naturalmente parte di questo equilibrio; in tale processo svolge un ruolo fondamentale il paziente stesso e la cura nel rispettare particolari misure preventive per il mantenimento del proprio equilibrio con l’ambiente. Tuttavia, sempre secondo Capra 29 , il sistema medico cinese può essere ritenuto olistico in quanto considera l’organismo umano come totalità dinamica interdipendente, ma trascura nella pratica terapeutica, l’interdipendenza tra organismo ed ambiente, cosa che invece è descritta dai testi classici. Egli auspica un nuovo modello di sanità che integri misure psicologiche e sociali nel nostro sistema di cura sanitaria, incorporando qualche aspetto tipico della tradizione orientale, come la valorizzazione della conoscenza soggettiva e dell’intuizione; inoltre, “ nella nostra società un approccio veramente olistico dovrà 27 Capra F., 1982, p. 259. 28 Capra F., 1982, p. 261. 29 Capra F., 1982, p. 264-265
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Il bene comune del territorio: sentire ecologico e cittadinanza nelle pratiche psicosociali

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Informazioni tesi

  Autore: Maria Francesca Valli
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2006-07
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Psicologia
  Relatore: Adriano Zamperini
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 141

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