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Umanesimo e nomadismo in Emir Kusturica - L'avventura cinematografica di uno slavo

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10 apparentemente disincantata. Si spiega in quest’ottica il sintomatico interesse nei confronti delle culture zingare, società “devianti” rispetto alle occidentali in cui comunque convivono, dando adito a rivisitamenti plurisemantici e inconsapevoli post-modernismi. Ai fini della nostra analisi, mutueremo la nozione di “umanesimo” dal regista russo Andrej Tarkovskij 17 , referente cinematografico prediletto da Emir Kusturica, in quanto regista che nella propria opera è riuscito a mettere a punto la personale concezione di rifondazione dell’essenza umana in lotta contro la crescente razionalizzazione e tecnologizzazione, che piegano l’uomo a logiche d’efficienza. Secondo questa dichiarata prospettiva umanistica, il compito principale dell’arte secondo il regista russo è la conoscenza del mondo, [poiché l’arte] possiede un’infinita quantità di aspetti e di legami che uniscono l’uomo alla sua vivente attività, e non disdegna, per procedere con successo sul cammino della conoscenza, neppure il più modesto tentativo di concepire, in ultima analisi, una raffigurazione la più piena possibile del significato della vita umana 18 . Ci si riferirà comunque all’umanesimo pensandolo e contrapponendolo al dominio monoassolutista della ragione, ambito di pensiero che trova invece “spiegazione in un’accentuata consapevolezza della posizione privilegiata dell’uomo nel mondo della natura e, conseguentemente, in una ricerca della misura più alta della capacità e della dignità dell’uomo” 19 . Come indica anche Emmanuel Levinas in L’umanesimo dell’altro uomo: 17 Per approfondimenti si rinvia all’ultimo capitolo dell’elaborato e, in special modo, al paragrafo 8.6. Umanesimo. 18 Tarkovskij Andrej, Scolpire il tempo, Ubulibri, Milano, 1988, p. 16. 19 Alla voce “Umanesimo”, in AA.VV., Grande dizionario enciclopedico, Utet, Torino, 1991, 4° ed. , XX vol., p. 511.
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Umanesimo e nomadismo in Emir Kusturica - L'avventura cinematografica di uno slavo

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Informazioni tesi

  Autore: Francesca Casiglia
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2000-01
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Discipline dell'Arte, della Musica e dello Spettacolo
  Relatore: Monica Dall'asta
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 208

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Parole chiave

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